الصفحة الرئيسية - عصام الخفاجي - مفكر و باحث اكاديمي يساري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تأمّلات في الماركسية ومعنى اليسار في عصرنا. / عصام الخفاجي - أرشيف التعليقات - رد الى: abu ahmed - عصام الخفاجي

رد الى: abu ahmed - عصام الخفاجي

- رد الى: abu ahmed

العدد: 645335

عصام الخفاجي

2015 / 10 / 4 - 03:43
التحكم: الكاتب-ة

أعتقد يا أستاذ أبو أحمد بأن هذا التطور المهم يؤكد ماذهبت إليه
أولا: لاحظ كيف فاز كوربين وعلى من فاز. فاز في حزب إسمه حزب لكنه حركة هي الحركة التي أدعو إلى قيامها. هذا الحزب/ الحركة يضم يمينيين مثل بلير ووسطيين ويساريين كلهم يرون بأنهم يدافعون عن العمال ويمثلونهم. وبنفس الشكل أدعو إلى قيام حركة مماثلة سمّها حزبا أو حركة أو ما نشاء تلتف حول قيم مشتركة حددتها: الديمقراطية، المساواة، التقدم والعدالة الإجتماعية
وسيكون في هذه الحركة التي أدعو إليها يمين ووسط ويسار
أنا مع تجذر اليسار ولكن علينا أن نحدد من هو اليسار ومامعناه في بلداننا
هل اليسار البريطاني أو اليوناني كله يتبنى فكرة النظام الإشتراكي؟ كلا بالطبع
المهم أن ينجح اليسار اليوم، وقد بينت فهمي للقيم التي تحدد معناه اليوم، في إقناع الناس بصواب أفكاره وحشد أكبر ما يمكن من البشر للإقتناع بها
طرح اليسار اليوناني برنامجا منطلقا من واقع مجتمعه وليس من الإستشهاد بنظرية مهما كانت عظمتها: رفض الإملاءات الألمانية وسياسات التقشف فتجاوب معه اليونانيون. وطرح كوربين برنامجا يتجاوب مع قرف البريطانيين من لا من سياسات المحافظين فقط بل حتى من سياسات حزب العمال الذي ينتمي إليه.
اليسار لم يمت لكن الحزبية اليسارية ماتت. حزب العمال هو حركة أكثر منه حزبا وهو ما أدعو إليه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عصام الخفاجي - مفكر و باحث اكاديمي يساري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تأمّلات في الماركسية ومعنى اليسار في عصرنا. / عصام الخفاجي