الصفحة الرئيسية - عصام الخفاجي - مفكر و باحث اكاديمي يساري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تأمّلات في الماركسية ومعنى اليسار في عصرنا. / عصام الخفاجي - أرشيف التعليقات - رد الى: باسم صالح - عصام الخفاجي

رد الى: باسم صالح - عصام الخفاجي

- رد الى: باسم صالح

العدد: 645323

عصام الخفاجي

2015 / 10 / 4 - 01:31
التحكم: الكاتب-ة

شكرا أستاذ باسم
في الخطوط العامة أتفق معك إلى حد ما
وأتفق معك على أن الماركسية نظرية ملهمة للتغيير.
لكنني قلت وأكّدت وكررت: أن تكون الفلسفة، أي فلسفة، ملهمة للتغيير يختلف جذريا عن اشتقاق برنامج سياسي منها. إنها ملهمة للتغيير من حيث أنها تفسّر آليات عمل النظام القائم، ومن حيث تبيانها بأن الرأسمالية مرحلة من مراحل التطور البشري. هذه تفسيرات للأمد البعيد. إنها لاتقول لنا، ومن غير العلمي أن تقول لنا، بأن الرأسمالية ستزول غدا أو بعد قرن من الآن. ولهذا فحين حاول الماركسيون بناء برامجهم وسياساتهم على أساس ماركس، لا على أساس التحليل الملموس، أنقسموا وتحاربوا فيما بينهم. هناك من قال: لأن الماركسية نظام زائل فعلينا الشروع في الثورة الإشتراكية الآن، وهناك من قال: أن الرأسمالية لا تزال لم تستنفد إمكاناتها على التطور بعد فيجي العمل من داخل الرأسمالية لتحقيق أكبر ما يمكن تحقيقه من المكاسب للشغيلة، وهكذا.
بالنسبة لرأس المال العالمي ودوره: يعتمد الأمر، كما أعتقد، على طبيعة النظام القائم في كل بلد وعلى طريقة تعامله مع رأس المال العالمي. رأس المال العالمي في منطقتنا زاد الحكام ثراءا ولم يساعد على تطوير القوى المنتجة. كوريا الجنوبية والبرازيل والهند وكثير من الدول الأخرى باتت في مصاف الدول المتقدمة أو أنها على أبواب ذلك مستفيدة من رأس المال العالمي.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عصام الخفاجي - مفكر و باحث اكاديمي يساري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تأمّلات في الماركسية ومعنى اليسار في عصرنا. / عصام الخفاجي