الصفحة الرئيسية - شيزوفرانيا-تناقضات فى الكتابات المقدسة–جزء13 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الإقرار بتاريخية النص وموائمته يسعف أخطاء كثيرة - سامى لبيب

الإقرار بتاريخية النص وموائمته يسعف أخطاء كثيرة - سامى لبيب

- الإقرار بتاريخية النص وموائمته يسعف أخطاء كثيرة

العدد: 645287

سامى لبيب

2015 / 10 / 3 - 20:39
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى للباحث والمفكر الكبير زاهر زمان
واضح لكل من له قدرة على الرصد والتحليل إدراك أن كل نص فى القرآن جاء مواكبا ومعالجا لمشهد محدد وليبحثوا فى أسباب التنزيل ليتأكد لهم قولى هذا وبالتالى سينتج عن هذا التناقض لتغير وتبدل الأحداث.
لى إقتراح أقدمة للمسلمين وهو الإعتراف بتاريخية النص ورغم أن هذا الإقتراح مؤلم ويجرد الإسلام من سماويته إلا أنه اقل الضرر وقد فعلها المسيحيون فلما لا يفعلها المسلمون,فليس معنى إقرار بتاريخية النصوص أن يتخلى المسلمون عن إيمانهم.
التناقض فى الكتاب المقدس اكثر فجاجة من القرآن ,فالتناقض على النهج والمنهج ورغم ذلك يرى المسيحى ان العهد القديم مصدر البلاوى التى تحرجه عهد نقمة وشريعة تتوافق مع الإنسان القديم أما العهد الجديد فهو عهد النعمة والحياة فهكذا يؤمنون ! وبالرغم ان هذا الكلام بمثابة من يمرر جمل من سم ابرة فهو يطعن فى فكرة الإله الذى يسير وفق مزاج الجمهور اى إله بالتفصيل تجاوب مع طباع البشر وميولهم ولكن هكذا يؤمنون وحان للمسلم أن يمرر جمل من سم إبرة ويقر بتاريخة النص فلا يقدس النصوص ويضعها فى سلة واحدة فهى معالجات لأحداث قديمة وأهو نصف البلاء ولا البلاء كله!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شيزوفرانيا-تناقضات فى الكتابات المقدسة–جزء13 / سامى لبيب