الصفحة الرئيسية - شيزوفرانيا-تناقضات فى الكتابات المقدسة–جزء13 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لا يبصر التناقض من هو حبيس الصندوق (2 ) - زاهر زمان

لا يبصر التناقض من هو حبيس الصندوق (2 ) - زاهر زمان

- لا يبصر التناقض من هو حبيس الصندوق (2 )

العدد: 645054

زاهر زمان

2015 / 10 / 2 - 09:53
التحكم: الحوار المتمدن

ومما ساعد مؤسسى المشروعات الدينية على تثبيت وتوطيد أركان أنظمتهم فى نفوس ووجدان أتباعهم ، أنهم ( مؤسسى الديانات ) ظهروا فى فترة الطفولة الانسانية التى اعتمد البشر فيها ماورثوه عن آبائهم وأجدادهم بخصوص الآلهة وأساطيرها التى كانت منتشرة بين شعوب الشرق الأوسط وقت ظهور ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسى وعيسى ومحمد .
لذلك كان من السهل على هؤلاء تمرير ماجاءوا به فى عقول وأذهان معاصريهم ! أضف الى ذلك استخدام التأثير الأبوى فى القبيلة كما فى حالة ابراهيم واسحاق ويعقوب ، أما موسى فقد كان الى جانب التأثير الأبوى يمتلك من القوة ماساعده على تمرير مشروعه بين أبناء شعبه ، تلك القوة التى افتقدها عيسى وعوضها الامبراطور الرومانى الذى اعتمد مشروع عيسى كدين رسمى للدولة الرومانية . أما فى حالة محمد وخلفاؤه فكلنا نعلم التاريخ الدموى للعرب فى انشاء دولتهم الوحيدة فى التاريخ على أنقاض دولتى فارس والروم !
تحياتى لك وللجميع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شيزوفرانيا-تناقضات فى الكتابات المقدسة–جزء13 / سامى لبيب