الصفحة الرئيسية - عصام الخفاجي - مفكر و باحث اكاديمي يساري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تأمّلات في الماركسية ومعنى اليسار في عصرنا. / عصام الخفاجي - أرشيف التعليقات - ماركسية ....عصام الخفاجي (2من2) - كامل عبد الرحيم

ماركسية ....عصام الخفاجي (2من2) - كامل عبد الرحيم

- ماركسية ....عصام الخفاجي (2من2)

العدد: 644954

كامل عبد الرحيم

2015 / 10 / 1 - 16:19
التحكم: الكاتب-ة

ضد التيار
ماركسية ....عصام الخفاجي (2من2)
قبل ان نسترسل في تفنيد (مديح الظل العالي )للرأسمالية الثورية عند السيد عصام الخفاجي ،علينا ان نشير الى نقطة هامة ،وهي ادراكنا ،او وجوب ادراكنا ،على ان الماركسية ،في ازمة وهي بحاجة الى تجديدِ كثيرٍ من مفاهيمها ،فهي (الماركسية ) ،وصفٌ لوقائع وحلٌ لمشاكل ، ولقد تغيرت تلك الوقائع والمشاكل الى حدٍ كبير ،وهذا يُملي علينا،تشخيص الجزئيات التي ينبغي تطويرها او تكييفها مع المتغيرات الناجزة ،ومنها دور الطبقة العاملة وتعريفها ،وكذلك الموقف من الدولة ،والتي عرفتها الماركسية الكلاسيكية كأداة قمعية بيد الطبقة النافذة والحاكمة ،وبسبب تعثّر وتأخر الحل الإشتراكي ،وتغوّل الرأسمالية وتوحشها ،جراء ذلك ،وايضا بسبب تراكم نضالات الشعوب والطبقة العاملة عبر اكثر من قرن ونصف ،تلك النضالات التي تحولت الى تشريعات وقيم وسمة عصر ،اصبحت تضغط على مؤسسات الدولة ،سيما في النظم الرأسمالية المتطورة والمستقرة ،فاصبحت تلك الدول بوجه من وجوهها الى وديعة وضمانة لتلك القيم والنضالات ،مما اضفى دورا جديدا وتعريفا آخرا للدولة ،ومن هذه النقطة نعود الى السيد عصام الخفاجي حيث يقول :
((على اليسار أن يتراجع عن خجله ويعلن أن الرأسمالية ونظام الإقتصاد الحر تلعب دورا ثوريا إن ساهمت في تطوير الإقتصاد ونشرت المعرفة التكنولوجية ورفعت البؤس عن قطاعات واسعة من المواطنين. عليهم الإعتراف بأن تقديس الدولة وملكيتها للمشاريع الإقتصادية لم، ولن، يؤد إلاّ إلى الفساد والتخلّف وانعدام الكفاءة. عليهم الإنتقال من التشكيك الأعمى بكل ماهو غربي ودراسة كل سياسة وموقف وممارسة تصدر عن تلك الدول، مثلما عليهم أن يدرسوا مواقف دول الإستعمار الجديد الصينية والروسية لتأييد ما يقترب من تحقيق تلك القيم ومعارضة ما يعاديها. ))
طبعا في الماركسية الكلاسيكية ،لايوجد حديث عن ملكية الدولة لوسائل الإنتاج (التي يسميها الدكتور مشاريعا اقتصادية ) ،ماهو موجود هو (الملكية العامة لوسائل الإنتاج ) ،وفي هذا فرقٌ كبيرا ،اذا ما اخذنا بنظر الإعتبار الموقف الكلاسيكي من الدولة، لكن البلاشفة وتحت ضغط التدخل الإمبريالي لإجهاض ثورتهم ،قاموا بتحوير لمفهوم الملكية العامة لوسائل الإنتاج ،وتجربة البلاشفة والتي سُحقت بسبب الحصار الإمبريالي والتطبيق الفظ الستاليني ،انتهت الى المآل الذي نعرفه ،والماركسية أعمُ واشمل من التجربة البلشفية ، والسيد عصام لايُبدي قلقه من ما تفعله الرأسماليات المتوحشة في العالم ،من حروب وتخريب للبيئة وإفساد للكوكب ، بل كُل ما يخشاه هو من (الإستعمارين الصيني والروسي ) ،لنضحك قليلاً مع السيد عصام ونتحدث عن الصين قليلا ،فمن يملك وسائل الإنتاج فيها هو الحزب الشيوعي الصيني ،ليتحول الى اغنى حزب ،بل ومؤسسة في العالم ،ولكن بالمقابل علينا ان نكون حذرين من اطلاق صفة ،اشتراكي او رأسمالي لهوية النظام في الصين ،ولازال النحت الذي اطلقه تينغ هسياو بنغ (اقتصاد السوق الإشتراكي ) ،افضل وصف لطبيعة النظام في الصين ،وقد كان الماركسي الثوري البلجيكي (ارنست ماندل ) ،قد قال عنها في الستينات من القرن الماضي ،(يكفي انها حلّت مشكلة الجوع لثلث البشرية) ،وقد كانت آخر حربٍ للصين ،مع فيتنام في اوائل الثمانبنات من القرن العشرين ، فايّ استعمار جديد ،يتحدث عنه السيد عصام الخفاجي ، وبنفس الروحية ،يتناول مشكلة آنية ،هي مشكلة المهاجرين الى الدول الأوربيه هذه الأيام ،ليصل الى تهمة جاهزة (فاشية) ،هذه المرة للطبقة العاملة في اوربا وحركاتها الماركسية ،فيصفها (باتت قوة رجعية ) .
وفي تلاعبٍ غير مسؤول ،يتناول تاريخ كارل ماركس الشخصي ،مثل طفلٍ يلعب( الميكانو) ،فحين يُظهره مثلما اسلفنا ،كمُنصف للرأسمالية عام 1859 ،في النص الذي ذكرناه آنفاً ، فهو يقول عن البيان الشيوعي المكتوب عا 1848 ،فهو (ماركس ) قد زيّف رؤيته،بالحديث عن شبح الشيوعية الذي يجول اوروبا ، ولانعلم كيف يستقيم ذلك ،فيظهر ماركس ،رأسمالياً مرة ليرتد على نفسه ويطلق شبح الشيوعية ،ثم ليعود الى رشده ويعود (رأسماليأ ثورياً) ،لكن الذي نراه هو ان شبح الشيوعية لازال يحوم حول اوروبا ، واذا لم تكن اليونان دليلاً بسيطاً ، فان ذُعرَ عصام الخفاجي ،دليلٌ دامغ على تجواله الأبدي .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عصام الخفاجي - مفكر و باحث اكاديمي يساري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تأمّلات في الماركسية ومعنى اليسار في عصرنا. / عصام الخفاجي