أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - موقف لينين العدواني من ثورة السوفييتات عام 1905 / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - ما هذه الحيلة؟ - انور نجم الدين










ما هذه الحيلة؟ - انور نجم الدين

- ما هذه الحيلة؟
العدد: 644759
انور نجم الدين 2015 / 9 / 29 - 21:14
التحكم: الكاتب-ة


ان الهروب من الموضوع واللجوء إلى العبارات الجوفاء والاساليب العقائدية، هو نتاج عجزكم عن توضيح موقف لينين ازاء الثورة البروليتارية الروسية في عام 1905.
ومن الممكن ان نفهم ان الفقر في التفكير، ينشأ تاريخيا، ويمكن الغاؤه بنفس الطريقة، أي في سياق التطور التاريخي اللاحق. ولكن من الصعب ان نفهم ما علاقة دراويش عبد الكريم قاسم بالماركسية والثورة والبروليتاريا؟


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
موقف لينين العدواني من ثورة السوفييتات عام 1905 / أنور نجم الدين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - السكوت علامة العقاب / يونا شيفر
- الانتخابات ما بين القلق المشروع والمراهنة على التغيير ؟ / ابراهيم ابراش
- من التشريع الإذعاني إلى التشريع الترهيبي: العدالة في اختبار ... / مصطفى المنوزي
- فيسبوكيات .. من الذي هُزم؟! ما لم يأتي بالمق!ومة، يأتي بمزيد ... / سعيد علام
- قنبلة المقدّس / سامي القسيمي
- الثنائية الوجودية /الماهية والوجود / علي محمد اليوسف


المزيد..... - بطريقة -درامية-.. صلاح يسجل أول أهدافه مع طرابزون سبور
- الحرس الثوري الإيراني: تصعيد ترامب اقتصاديًا اعتراف ضمني بال ...
- -الوقائع العسكرية-: اقتران -سوخوي-25- مع مسيرات -غيران- الرو ...
- الحرس الثوري الإيراني يؤكد امتلاكه سيناريوهات لتجاوز -الحرب ...
- - قاع الهامور- يصعد إلى الترند في مصر، ما القصة؟
- مسلحون يقطعون طريق دمشق – السويداء.. والامتحانات الثانوية ره ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - موقف لينين العدواني من ثورة السوفييتات عام 1905 / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - ما هذه الحيلة؟ - انور نجم الدين