الصفحة الرئيسية - إستنساخ التهافت-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - البلاوي كثيرة - ماجد سرحان

البلاوي كثيرة - ماجد سرحان

- البلاوي كثيرة

العدد: 643775

ماجد سرحان

2015 / 9 / 23 - 12:40
التحكم: الكاتب-ة

غالبا تأتي النصوص حسب الحالة النفسية لمبدعها و على المؤمنين إيجاد المخارج و التوفيق بين
النصوص التي تصادم بعضها بعضا و هي كثيرة جدا بحيث استوجبت تأليف كتب ، فعندما يقول الإله الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ... سيجد المؤمن ألف عذر لإلهه ... كما وجد أعذارا لآيات مثل -فنبذ بالعراء و هو سقيم- و آية - و لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء و هو مذموم- ليقول نبذ يونس و هو سقيم و لكنه غير مذموم فأي تهافت.. الذي لفت نظري لتهافت النصوص هو عدم وجود أي أثر للشخصيات و الأحداث التي ذكرها القرآن في التاريخ ، فلا يوجد ذكر لبني اسرائيل في مصر و لا ليوسف و لا لموسى و لا للخروج و انشقاق البحر و لا لسليمان و ملكه الذي لاينبغي لأحد بل العكس فكل الشواهد تدل على أسطورية تلك القصص مثلها مثل قصة الخلق و الطوفان و ياجوج و ماجوج و ذو القرنين و أصحاب الكهف و هاروت و ماروت و سحر اليهود للنبي ... أؤكد لك أن المغيبين سيكتبون ليقنعوا أنفسهم أولا أما نحن فنضحك من سمك الستارة الدينية التي أشار إليها دوكنز في كتابه (وهم الإله) و كيف تجعل القبيح جميلا و العكس .. الديان منبع الشر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إستنساخ التهافت-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب