الصفحة الرئيسية - بوح في جدليات – 14 – مامون. / نضال الربضي - أرشيف التعليقات - العزيز وليد يوسف عطو - 1 - نضال الربضي

العزيز وليد يوسف عطو - 1 - نضال الربضي

- العزيز وليد يوسف عطو - 1

العدد: 643627

نضال الربضي

2015 / 9 / 22 - 18:47
التحكم: الحوار المتمدن

أهلا ً بك أخي وليد و تحية ً قلبية ً لك!

رميت َ شباكك َ في العمق يا صديقي كشأنك َ دائما ً، فأثرت َ ثلاثة َ نقاط مهمة، اسمح لي أن أعقِّب َّ عليها:

أولا ً : بالنسبة لموضوع يسوع و المال.
يتعلَّق ُ التعليم الأخلاقي ليسوع بالفكر الأبوكاليبتي جملة ً و تفصيلا ً. لاحظ موعظة َ الجبل في لوقا الفصل السادس فهي تعود إلى تقليد أبوكاليبتي قديم يرى أن الضاحكين و الأغنياء و الشبعين قد نالوا عزاءهم و أن الملكوت القادم سيحقق العدل للفقراء و الحزانى و الجائعين.

تختلف صيغة العظة في لوقا عن متى، فالأول نقلها بصورتها الأبوكاليبتية الأولية بينما الثاني لطف من حدة الانتظار الأبوكاليبتي و أحاله إلى المستوى الروحي الفردي.

نفهم موقف يسوع من المال في ضوء العظة و الفكر الأبوكاليبتي، فالملكوت قادم و لذا فلا داعي للمال، الملكوت قريب -توبوا فقد اقترب ملكوت السماوات-، -ها إن الفأس على أصول الشجر-، الفأس حاضرة للقطع، الملكوت سيحل قريبا ً، المال لا داعي له.

يفسر هذا أيضا ً سلوك المسيحين الأولين ببيع كل ما يملكونه و اقتسامه بينهم، فلا يوجد مستقبل، الملكوت قادم.

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بوح في جدليات – 14 – مامون. / نضال الربضي