الصفحة الرئيسية - الحداثة والقران:للباحث المغربي سعيد ناشيد - ج2 / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - قواعد اللغة و معيار القياس - 2 - نضال الربضي

قواعد اللغة و معيار القياس - 2 - نضال الربضي

- قواعد اللغة و معيار القياس - 2

العدد: 642044

نضال الربضي

2015 / 9 / 11 - 18:27
التحكم: الحوار المتمدن

تابع من تعليقي الأول

ألمس ُ تطورا ً سلبيا ً من الإسلام الأول نحو الإسلام الحالي، فبينما في صلح الحديبية يستطيع مبعوث ُ قريش أن يخاطب رسول المسلمين باسمه و باسم أبيه و يكتبهما في الصحيفة، لا يجرؤ مسلم ٌ واحد اليوم على ذكر اسم الرسول دون إحاطته بتقديس و تعظيم يخالفان الدعوة التوحيدية التي بدأت بها الإسلام،،،

،،،، مأساة المعتزلة مثلت نهاية حقبة تنويرية إسلامية أعلت من شأن العقل، نحو إغلاق باب التفكير نهائيا ً و حتى هذه اللحظة،،،

،،، هناك مسؤولية كبيرة على المسلمين لفحص ِ خطابهم الديني و تنقية كتبهم و إعادة تفسير الآيات ضمن سياقها التاريخ و بغير ذلك نحن نظر إلى حقب أكثر ظلاما ً سيأتي فيها من هم أكثر ُ تعصُّبا ً و عداء ً للحياة من الفرق التكفيرية التي لا تجد من يجرؤ من الشيوخ أن يقف و يعري منهجها التطرفي.

أعتقد ُ أن المسلمين لم يصلوا لغاية الآن إلى الخطوة الأولى، و هي بكل بساطة الاعتراف بأن النص مكتوب، و أن الكتابة و النسخ لهما شروطهما اللتان تنطبقان على أي نص، و من هنا ننطلق، لكن لا أحد َ موجود ٌ لينطلق، بل لا أحد يعلم أن هناك مُنطلقا ً في ذلك المكان!

أتمنى لك الصحة و السعادة!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحداثة والقران:للباحث المغربي سعيد ناشيد - ج2 / وليد يوسف عطو