الصفحة الرئيسية - تعليق السيد نادر قريط على مقالة الدكتور كامل النجار(اله السماء مهندس فاشل) / شامل عبد العزيز - أرشيف التعليقات - ارض الصراع - خالد صبيح

ارض الصراع - خالد صبيح

- ارض الصراع

العدد: 6417

خالد صبيح

2009 / 1 / 20 - 21:15
التحكم: الحوار المتمدن

لااعتقد ان فكرة نقد دين محدد، لانه يتدخل في السياسة وسط بيئة ‏تنضغط بصراع يندخل فيه الدين ، كل الدين في الحياة السياسة، مسالة ‏منطقية. والا ماذا يعني رد اصحاب الديانات الاخرى على تدخل هذا الدين ‏بالسياسة ان لم يكن ايضا شكل من اشكال تدخل الدين، دينهم، في ‏السياسة. فالسياسة ليست فقط طلب مياشر للسلطة.‏
‏ وتدخل الدين في السياسة يبدأ، برايي، من اللحظة التي يوضع فيها ‏الدين معيارا شاملا للتقييم والمقارنة والحكم. وهذا مايقوم به كل ‏المتدينون في كل مكان ومن كل الاديان. ثم ان اقحام الدين الاسلامي ‏في السياسة هو نشاط سياسي مباشر يقوم به اناس يهدفون، عدا ‏الدوافع الروحية والايدلوجية، الى اهداف سياسية مباشرة، والصراع ‏معهم لا ينبغي ان يكون على ارضهم التي يرغبون بنقل الصراع اليها، أي ‏عالم العقائد، وانما بالضبط احالة الصراع او سحبه الى مكانه الطبيعي، ‏على الارض وفي السياسة.‏
‏ ومس معتقدات الاخرين في نقد التدين السياسي عبر نقد مرتكزاته، ‏كما يتوهم المفرطون في عصبيتهم الدينية، هو نوع من بث الحياة والقوة ‏لهذا التيار السياسي وليس لاضعافه وكشف نواياه واهدافه.‏
هذا على المستوى السياسي اما على المستوى المعرفي فبداهة ان ‏نقد اللاديني بالتحديد يجب ان يوجه الى بنية الدين الميتافيزيقية كلها

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تعليق السيد نادر قريط على مقالة الدكتور كامل النجار(اله السماء مهندس فاشل) / شامل عبد العزيز