الصفحة الرئيسية - - الماركسيون - المنهزمون / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - الرفيق آية الله فؤاد النمري - نبيــل عــودة

الرفيق آية الله فؤاد النمري - نبيــل عــودة

- الرفيق آية الله فؤاد النمري

العدد: 640307

نبيــل عــودة

2015 / 9 / 1 - 05:27
التحكم: الحوار المتمدن

قراءة ردودك تجعلني اربط بين اسلوب تفكيرك واسلوب تفكير طويلي اللحى المتمسكون بالخرق المقدسة
المؤسف انك تتحدث عن الماركسية وكانها دين له كهنوته وطقوسه.
لا استطيع ان أفهم كيف تتحدث عن علمية غير قائمة وثبت نهائيا انها مجرد تفكير ابداعي لم يصمد امام التطور التاريخي.
لست معاديا لللماركسية، بل كنت جنديا متحمسا.. حتى بدأت الحقائق تبرز وتنسف قواعد فكرية اساسية طرحتها الماركسية وعلى رأسها واهمها سقوط مفهوم المادية التاريخية ..
التطورات أثبتت بشكل قاطع انه لا يمكن التنبوء بتطور التاريخ.
من ناحية اخرى مفهوم الصراع الطبقي لم يبق منه الا الشعار الفارغ من المضمون.
لا يوجد صراع طبقي بالمفهوم الماركسي اطلاقا.
أي لا يمكن ان يقود الصراع الطبقي الى ما طرحته الماركسية
ما زلت تتمسك بالخرق المقدسة التي اسمها البروليتاريا.
أين هي ؟
هل حقا مدير البنك وطبيب المستشفى بل والعامل المهني وأيضا عمال الصناعة في الدول الراسمالية، هم بروليتاريا ؟.
هذا تهريج نظري .. لأن البروليتاريا ظاهرة اوروبية لم تنشا خارج اوروبا وكانت تسمية اطلقها اقتصادي انكليزي على الفئات الأكثر مسحوقة من العمال
أين هي اليوم؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
- الماركسيون - المنهزمون / فؤاد النمري