الصفحة الرئيسية - الذكاء الجمعي والغباء الجمعي مرة أخرى / ياسين المصري - أرشيف التعليقات - مناقشة الأستاذ ياسين المصري1 - نعيم إيليا

مناقشة الأستاذ ياسين المصري1 - نعيم إيليا

- مناقشة الأستاذ ياسين المصري1

العدد: 640179

نعيم إيليا

2015 / 8 / 31 - 06:29
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي الأستاذ، معاذ الله أن أتهمك بالعنصرية! ولكنك تنهج نهج العنصريين في عرض دعواك، وقد أخشى أن ينتهي هذا النهج إلى نتيجة لا تسر مناوئي العنصرية، سأوضح ذلك بإيجاز وبلفظ بسيط قدر المستطاع من خلال مناقشة متدرجة لأفكارك آمل أن تستجيب لها بطيب خاطر :
1-أكمل تعريف للذكاء الجمعي ورد في النص هو: ((وتوصلوا إلى أن الذكاء الجمعي ما هو إلَّا الذكاء الناشئ عن إفساح المجال لكل شخص لديه من الموهبة أو العلم أو الخبرة بأن يشارك أو يتعاون مع أمثاله الآخرين في منظومة لإنجاز وتطوير أعمال كبيرة وذات قيمة عامة للبشرية))
وهذا التعريف له جانبان: جانب نظري، وجانب آخر عملي. فأما النظري فهو التعريف بما هو تعريف في صورة لفظية تحدد المقصود من الذكاء الجمعي، وأما العملي - وهو الذي يهمني بالدرجة الأولى - فيتجلى في انطباق التعريف على الشعوب أو الأمم. فهناك شعوب ظهر فيها ذكاء جمعي، وشعوب لم يظهر فيها ذكاء جمعي بعد.
السؤال: لماذا ظهر أو تحقق الذكاء الجمعي لهذا الشعب، ولم يتحقق لذاك الشعب؟
إذا لم تجب عن هذا السؤال، فلا معنى لمواصلة النقاش.
وشكراً.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الذكاء الجمعي والغباء الجمعي مرة أخرى / ياسين المصري