الصفحة الرئيسية - اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 108 (النواقص) / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - هناك لبس يا سامي من قطع النص - ابراهيم احمد

هناك لبس يا سامي من قطع النص - ابراهيم احمد

- هناك لبس يا سامي من قطع النص

العدد: 639240

ابراهيم احمد

2015 / 8 / 24 - 10:43
التحكم: الحوار المتمدن

سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ

لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ

مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ

تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ

فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا

وَنَرَاهُ قَرِيبًا
اتحدث اليك استاذ سامي من باب التدقيق الحرفي للنص ولا انكره عليك لانك لم تعلن بانك مؤمن به وارتددت عليه كبعض المسلمين السابقين
فعندما تضع النص كاملا المعني بتلك الجزئية على الاقل امام القاريئ فانه يربط الضمائر بالاسماء الواردة بالنص فيفهم تلقائيا المعنى
انت يا صديقي قد تكون ترجمت بالكتاب المقدس فهناك تحتاج لتعريف ضمير هو وهي وانه وغيرها لانه فقرات واقوال منقولة وغير مترابطة تاخذ احيانا طابع امثلة او حكمة او موعظة ولاحظ دائما تاتي بفقرات مرقمة ليس لها علاقة ببعض
حتى وصل الامر باليهود ان يحرفوا كلمات بشان عيسى عليه السلام بصيغة المستقبل دلالة على انه لم يات بعد وهذا كله نتاج للعبث اللغوي وعدم ترابطه
وشيء اخر مهم لاحظ اواخر الايات والسور تنتهي بحركة تشير الى عدم التوقف بالنص واستمراريته حتى للسورة التالية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 108 (النواقص) / سامي الذيب