الصفحة الرئيسية - فؤاد النمري في الميزان / كروبسكايا :2 / عبد الرضا حمد جاسم - أرشيف التعليقات - ردود على تعليقات السيد عبد المطلب/1 - عبد الرضا حمد جاسم

ردود على تعليقات السيد عبد المطلب/1 - عبد الرضا حمد جاسم

- ردود على تعليقات السيد عبد المطلب/1

العدد: 637950

عبد الرضا حمد جاسم

2015 / 8 / 15 - 18:04
التحكم: الحوار المتمدن

ت17 تقول :( يأخذ علي السيد عبد الرضا عدم استعمالي لمفردات وصيه اوصى الخ.)انتهى
اناقلت التالي : (اصطلح السيد عبد المطلب ان يطلق على ما عُرف بالوصية تسمية -الرسالة-...ربما و اعيدها ربما لينزع عنها ما تعنيه الوصية من إلزام ...لكنه اصاب هنا و اخطأ...أصاب في انها نعم رسالة من رسائل وجهها لينين من مكان اقامته أو (رعايته الطبية أو حجره) و اخطأ لأن الرسالة تضمنت وصية محدده و وواضحة كما تبين لنا مما قاله الاستاذ النمري و كما سنوضح في الاجزاء التالية. السيد عبد المطلب هنا لم يورد اي من تصريفات أو تصاريف او تصريف -أوصى- او -وصية-...بعكس الاستاذ النمري الذي يسميها في بعض الاحيان رسالة لكنه يُدخل فيها بعض معاني -اوصى-)انتهى
لو تعرف معنى ذلك لعرفت اني اقصد و هذا واضح لكل من يعرف القراءة اني اقارن بين ما طرحته انت و ما طرحه النمري.
لما كان ذلك التوضيح من تروتسكي الذي تكذبونه كثيراً لماذا لم يأخذ به الاستاذ النمري و هو قد تطرق اليه في بعض الاحيان؟ لما يصر على انها وصية او استخدم تصريف -اوصى-؟ هل من الامانة التلاعب بعبارات في وثيقة من ارشيف مهم؟ هل ما ذكرته انت عن الوصية موجود نصاً في الارشيف ؟
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فؤاد النمري في الميزان / كروبسكايا :2 / عبد الرضا حمد جاسم