أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - القرآن يناطح التاريخ 2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - رد على السيد ابراهيم أحمد - john habil










رد على السيد ابراهيم أحمد - john habil

- رد على السيد ابراهيم أحمد
العدد: 637446
john habil 2015 / 8 / 12 - 22:47
التحكم: الحوار المتمدن


(إقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الإنسان من علق. إقرأ وربك الأكرم. الذي علّم بالقلم. علّم الإنسان ما لم يعلم
قال الرسول للوحي : ما أنا بقارئ ثم قرأ الآية أعلاه وثُبتت في قرآنه
وبما أنه قرأ الآية وهو انسان ((أمي لم يتعلم بالقلم )) من قبل . هذا يقودنا للتساؤل
عن
1- الله
لم يعلم الإنسان بالقلم بل علمه ما لم يعلم بالوحي ؟؟؟!!!!
والرسول إنسان تنطبق عليه شريعة الله كغيره
-لايجوزبعد الآن تبديل أزواجك
- وما حلله الله لك
نستنتج أ ن سياق الآية غلط ومحاولة ايجاد معجزة لرسول أمي هو تناقض مع نص الآية نفسها


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القرآن يناطح التاريخ 2 / كامل النجار




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الوقوع في فخ النفط الفنزويلي / كاظم فنجان الحمامي
- بتراب أمي / سامي ابراهيم فودة
- الجزيرة مقابل چُقلُمبة ! / نيسان سمو الهوزي
- لعبة الأمم (8) شيطنة عبدالناصر / عبدالله عطوي الطوالبة
- مجلس السلام في غزة: وصاية دولية مُقنّعة أم هندسة لسلام مُكبّ ... / علي ابوحبله
- الإمارات دولة مارقة، وصنيعة امبريالية - الجزء الأول / الطاهر المعز


المزيد..... - فندق فاخر في سويسرا يساعد زبائنه في تحسين جودة نومهم مقابل 1 ...
- شاهد.. عشرات الجثث خارج مشرحة قرب طهران.. وإيرانيون يحاولون ...
- كيف ردت الصين على تهديد ترامب باستخدام القوة ضد إيران؟
- تظاهرات في باريس دعمًا للمحتجين في إيران
- قراءة تلمودية تربط نهاية النظام الإيراني بنفوذ الغرب: هل تسق ...
- المتحدثة باسم الصليب الأحمر الدولي بغزة : من أولوياتنا متاب ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - القرآن يناطح التاريخ 2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - رد على السيد ابراهيم أحمد - john habil