أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - القرآن يناطح التاريخ 2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - رد على السيد ابراهيم أحمد - john habil










رد على السيد ابراهيم أحمد - john habil

- رد على السيد ابراهيم أحمد
العدد: 637446
john habil 2015 / 8 / 12 - 22:47
التحكم: الحوار المتمدن


(إقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الإنسان من علق. إقرأ وربك الأكرم. الذي علّم بالقلم. علّم الإنسان ما لم يعلم
قال الرسول للوحي : ما أنا بقارئ ثم قرأ الآية أعلاه وثُبتت في قرآنه
وبما أنه قرأ الآية وهو انسان ((أمي لم يتعلم بالقلم )) من قبل . هذا يقودنا للتساؤل
عن
1- الله
لم يعلم الإنسان بالقلم بل علمه ما لم يعلم بالوحي ؟؟؟!!!!
والرسول إنسان تنطبق عليه شريعة الله كغيره
-لايجوزبعد الآن تبديل أزواجك
- وما حلله الله لك
نستنتج أ ن سياق الآية غلط ومحاولة ايجاد معجزة لرسول أمي هو تناقض مع نص الآية نفسها


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القرآن يناطح التاريخ 2 / كامل النجار




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - أشياء لا يعرفها الموتى عنا / حسن العاصي
- إعداد المنتخب بين التخبط وسوء التخطيط / محمد حسين مخيلف
- تقاسمُ الحِكمة / نورالدين حنيف
- تحديات البطالة في فلسطين وانعدام الأمان الوظيفي / سلامه ابو زعيتر
- التقرير السياسي - ١& ... / صلاح بدرالدين
- لماذا ينجب الفقراء أكثر؟ الحسابات الاقتصادية للإنجاب / أيمن زهري


المزيد..... - فيتامين حمض الفوليك.. لماذا يجب على النساء الحوامل الالتزام ...
- وفاة باحثة في مختبر روسي لأبحاث الطاعون.. وتحقيق في اشتباه ت ...
- هايدي كلوم ولو صامويل.. تناغم الموضة بين الأم وابنتها في بار ...
- أزمة رونالدو ومدرب البرتغال.. جيسوس بعد مباراة النرويج: -على ...
- رحلة -فلاي دبي- إلى تل أبيب.. كيف فشلت إسرائيل في رصد الخطر ...
- سارة الزكريا تحاول تقبيل مطرب مصري على المسرح وتثير أزمة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - القرآن يناطح التاريخ 2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - رد على السيد ابراهيم أحمد - john habil