أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - القرآن يناطح التاريخ 2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - رد على السيد ابراهيم أحمد - john habil










رد على السيد ابراهيم أحمد - john habil

- رد على السيد ابراهيم أحمد
العدد: 637446
john habil 2015 / 8 / 12 - 22:47
التحكم: الحوار المتمدن


(إقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الإنسان من علق. إقرأ وربك الأكرم. الذي علّم بالقلم. علّم الإنسان ما لم يعلم
قال الرسول للوحي : ما أنا بقارئ ثم قرأ الآية أعلاه وثُبتت في قرآنه
وبما أنه قرأ الآية وهو انسان ((أمي لم يتعلم بالقلم )) من قبل . هذا يقودنا للتساؤل
عن
1- الله
لم يعلم الإنسان بالقلم بل علمه ما لم يعلم بالوحي ؟؟؟!!!!
والرسول إنسان تنطبق عليه شريعة الله كغيره
-لايجوزبعد الآن تبديل أزواجك
- وما حلله الله لك
نستنتج أ ن سياق الآية غلط ومحاولة ايجاد معجزة لرسول أمي هو تناقض مع نص الآية نفسها


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القرآن يناطح التاريخ 2 / كامل النجار




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك





- هل لعرش الرحمن، الله جل جلاله، وزن؟ بمعنى آخر: هل عرش الرحمن ... / احمد موكرياني
- الرِسالة والإمارة.. -1- / عقيل الخضري
- حَرب سِرية بين المَلكيات والجُمهوريات 4/4 / عبد الرحمان النوضة
- خذلان / سلمى حداد
- حتى لا تتكرر تجربة انفصال الجنوب بعد اتفاقية نيفاشا / تاج السر عثمان
- لا يَتَخَلَّص الإِنسان مِنَ الوَهم إِلّا بِتَجرِبَتِهِ! / ادم عربي


المزيد..... - أفعى برأسين تزحف في اتجاهين متعاكسين.. شاهد لمن الغلبة
- كثرة التثاؤب...ما أسباب هذه الحالة اللإرادية؟
- بعد توقيع اتفاق المعادن مع كييف.. ماذا قال نائب ترامب عن نها ...
- مظاهرات ببلدان مختلفة في -يوم العمال العالمي-.. إليك ما احتج ...
- تساقط الثلوج يسجل رقما قياسيا في موسكو خلال شهر مايو
- دبي.. منصة -تلغرام- تنظم عرضا مميزا للطائرات المسيرة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - القرآن يناطح التاريخ 2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - رد على السيد ابراهيم أحمد - john habil