الصفحة الرئيسية - بين العبرانية واليهودية .. / قاسم حسن محاجنة - أرشيف التعليقات - الشعب - مالوم ابو رغيف

الشعب - مالوم ابو رغيف

- الشعب

العدد: 637034

مالوم ابو رغيف

2015 / 8 / 11 - 09:34
التحكم: الحوار المتمدن

الاخ قاسم المحاجنة
شكرا لك على هذا المقال الجيد
انا اتفق مع الزميل ابراهامي.. اذ ليس هناك تعريفا علميا للشعب، فهو مفهوم اعتباري يحدده القانون، اي ان الشعب صناعة قانونية وليس تعريقا لا لقومية ولا لدين ولا لعرق.ـ
وغالبا ما ياخذ الشعب اسمه من اسم الدولة وليس من الانحدار القومي، وتبرز المشكلة عندما يصاغ اسم الدولة بتطابق مع التسمية القومية، اذ يصعب على القوميات الاخرى التماثل معها وهذا يخلق شقا كبيرا في الوحدة الوطنية، فالقول بالشعب العربي السوري مثلا..
استنادا على اسم الجمهورية العربية السورية هو تناقض واضح مع (الشعب) السوري المتكون من قوميات شتى
كذلك الامر عندما تعرف الدولة وفق الدين مثل جمهورية ايران الاسلامية، مع ان ايران عبارة عن تجمع لاديان شتى
اسرائيل تقع في نفس المطب اذا اصرت على مفهوم الدولة اليهودية، ذلك انها ايضا من اديان شتى ومن قوميات شتى
ان ذلك يخلق ايضا تناقضا كبيرا بين الشعب كمفهوم قانوني وبين جوهر الدولة دينية التعريف

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بين العبرانية واليهودية .. / قاسم حسن محاجنة