الصفحة الرئيسية - اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 106 (النواقص) / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - سورة الممتحنة 1 - ابراهيم احمد

سورة الممتحنة 1 - ابراهيم احمد

- سورة الممتحنة 1

العدد: 636717

ابراهيم احمد

2015 / 8 / 9 - 19:29
التحكم: الحوار المتمدن

اعتمد للاختصار اظهار عجز وخطا الاضافة لنقول محاولة قاشلة
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي [فلا تتخذوهم أولياء] تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ [منهم ومنكم] بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ
هذا النص مع الاضافة او تدخل تفسير خاطئين
بداية الاية الكريمة يامر تعالى بعدم اتخاذ اعداء الله اولياء بشكل مطلق
وسامي او المفسر جعلها مشروطة بان خرجتم جهادا وهذا كلام ركيك بلا معنى او منطق
وعن العلم فهو عن الاخفاء ، بما اخفيتم وليس باب تحدي من الاعلم كما يعني تفسيركم او اضافتكم
فالموضوع باضمار المودة ام لا لانها عمل قلبي غير مصرح به فالله اعلم بالنية الحقيقية السرية والمعلنة
طيب السرية فهمناها والمعلنة ليه
لان ظاهرها عكس باطنها احيانا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 106 (النواقص) / سامي الذيب