الصفحة الرئيسية - بريء وبراءة؛ مهاجر ومهاجرة / محسن ظافرغريب - أرشيف التعليقات - سيداد بارزاني - سلام عبود

سيداد بارزاني - سلام عبود

- سيداد بارزاني

العدد: 63656

سلام عبود

2009 / 11 / 20 - 14:59
التحكم: الحوار المتمدن

سامي ميخائيل:«إن أبناء جيلي حينما يتكلمون عن العراق إنما يتحدثون عن وطنهم الأوّل». حنين حارة شعبيّة، نبض حياة بغداد، في روايات موشيه، وقصص بلاص، ونصوص نقـّاش قصّة ورواية، وروايات سامي ميخائيل ونعيم قطـّان ومذكرات سوميخ. اتهام موشيه بتقليد طه حسين ومحفوط تأكيد عمق الصلة بين الأدب العربيّ. الشخصيّة النسويّة في رواية (فريدة) لقطـّان و(فكتوريا) لسامي ميخائيل وقصص بلاص وشخصيات نقـّاش النسويّة. داوود = دافيد ومعلّم = موريه، وتغيير التعبير: اللغة. حاول شموئيل موريه تبرير التحول من العربيّة الى العبريّ مع صحيفة داغسنيهيتر السويديّة لم ينكر عامل السوق، يقول ميخائيل «أن تكون يهوديّا، متحمّسا في مناهضة الصهيونيّة وتكتب بالعربيّة، ذلك أمر غير مغر بشكل خاص في أيّة بقعة من العالم». «اليهود النازحين من العراق»، على لسان أحد أبطال بلاص في مجموعة (نذر الخريف): «قد لا يبقى يهودي في أحياء المدينة القديمة. والفلسطينيون يقبلون. أيّ عالم!» (ص 91). الروائيّ سامي ميخائيل:«أولادي وأحفادي ولدوا في إسرائيل لتكون وطنهم الأوّل، وتكون اللغة العبريّة لغتهم، هذه هي المفارقة: أن أتبنى وطن أبنائي، على عكس ما يحدث عادة: أن يتبنى الأبناء وطن أبيهم». صفحة ثقافة من صحيفة داغنسنيهيتر السويدية يقول سامي ميخائيل: «لم استخد

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بريء وبراءة؛ مهاجر ومهاجرة / محسن ظافرغريب