الصفحة الرئيسية - تهافت البلاغة – مشاغبات فى التراث(6) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - رسم المشهد - ابراهيم احمد

رسم المشهد - ابراهيم احمد

- رسم المشهد

العدد: 635951

ابراهيم احمد

2015 / 8 / 5 - 16:34
التحكم: الحوار المتمدن

اخت سناء بخصوص قال النسوة
فلنرسم المشهد فارقى البيان وادقه نسجا هو المسرحي
كلمات معبرة لغة واضحة نبرات مميزة ومعبرة توقف واستمرار مدروس
لذلك ان اردنا الوصول لمشهد تاريخي لم نعشه ونراه علينا جمع بياناته وتمثيل احداثه ببروفات قبل اخراجه بصورة شبه قطعية
فالنسوة لم يجتمعن في ميدان او قاعة ليقولوا بشكل ترتيلي لنقول قالت النسوة
ثانيا العزيز الريس يعني منع الاعلام من النشر
فالتصور ان بعض العاملين نقلوا الاخبار بسرية قصوى لنسائهم الذين لا يعرفون بعضهم البعض لتفاوت مستويات المقربين من العزيز وصولا للطباخين والخدم والسفرجية
فنتصور كل من سمع حدث زوجته او امه سرا للغاية خوفا من العقاب وبطريقته
فسرت الشائعات من هنا وهناك او كما يقال اليوم التسريبات
فكل فريق بث الخبر بتصوره وخياله لان النسوة لم يشهدن الحدث ولم يشعنه باسم التنظيم السري مثلا
كل فريق منهن يغني على ليلاه ويصف حدثا له طبيعة فضيحة جنسية من مخيلته
فكانوا فرقا كل فريق له خطابه وفحوى اشاعته
فعند النقل عنهم يكون كل على حدى فيقال قال الفريق الاصفر وقال الفريق الاحمر وقال وقال وقال بالظاهر كل قول مختلف مهما بلغ التنسيق
فهي قال وقال بنفس الاتجاه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تهافت البلاغة – مشاغبات فى التراث(6) / سامى لبيب