الصفحة الرئيسية - تهافت البلاغة – مشاغبات فى التراث(6) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - إذا كانت الموضوعية والمنطق مفقود فقليل من الخجل - سامى لبيب

إذا كانت الموضوعية والمنطق مفقود فقليل من الخجل - سامى لبيب

- إذا كانت الموضوعية والمنطق مفقود فقليل من الخجل

العدد: 635924

سامى لبيب

2015 / 8 / 5 - 13:18
التحكم: الكاتب-ة

كعهدك اخ ابراهيم احمد لا تتناول صلب الموضوع لتأتى لنا بكلام متميع لا يغنى ولا يسمن..فى الحقيقةلا أعرف ماذا أفعل فكتاباتى الناقدة للأديان شديدة المباشرة والتركيز لتصل لدرس مدرسى محدد فى نقاط فلا احظى منك إلا كلام بعيد عن النقاط المثارة لتتحدث فى كلمات غير مترابطة وتهمل ذات الموضوع المحدد
لا بأس فلنبدأ من جديد فمقالى يتناول اخطاء فادحة مطلوب من حضرتك تفسيرها فهل صائبون ام صائبين-وهل بطونهم ام بطونها-وهل لا زائدة فى لا أقسم ام لا-وهل الكلمات التى اوردتها عربية ام أعجمية-وما معنى طس والر وحم وكهيعص-وما تفسيرك أسماء كجبرائيل وعزرائيل..فهذه هى نقاط المقال فلتخوض فى هذا الشأن وإذا كان لك رأى فأهلا به شريطة تطويعه فى النقاط المطروحة فلا مجال لكلمات نظرية وإدعاءات بلا معنى كقولك لسان العرب فألسنا عرب واذا كان القدماء لهم قواعدهم فرضا فما هى وهل القرآن حسب الطلب والمزاج والثقافة علاوة أن هذا لن يسعف التناقضات التى تعمدت ان تكون فى ذات الموضع الإعرابى أى القاعدة التى ستخترعها لابد أن تطبق على الإثنتين.
أأمل فى حوار جاد مختصر محدد بعيد عن إطلاق كلمات بلا معنى ولا مدلول لذا انتظر منك مداخلات جادة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تهافت البلاغة – مشاغبات فى التراث(6) / سامى لبيب