الصفحة الرئيسية - تهافت البلاغة – مشاغبات فى التراث(6) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - نظم التحليل للشعوب لمدخل الكلمة - ابراهيم احمد

نظم التحليل للشعوب لمدخل الكلمة - ابراهيم احمد

- نظم التحليل للشعوب لمدخل الكلمة

العدد: 635902

ابراهيم احمد

2015 / 8 / 5 - 11:23
التحكم: الكاتب-ة

بالنسبة للقسم
فوجود مدارس دراسة لبيان الكلمة ظاهرة صحية في الادب العالمي متعدد القوميات
والباحثون كانوا كذلك من شعوب وقوميات مختلفة يستقون مدخلهم الادبي من فلكلور لغتهم المستقى من البيئة المحيطة والاثر الادبي في تاريخهم
فمنهم من دخل بها للمعنى المقصود عن طريق النتيجة بان القسم عظيم وكانه اقسم بدليل وجود جواب القسم وانه لقسك لو تعلمون عظيم انه لقران كريم
فتلك مدخلاتهم الادبية ولسانهم المتوارث
اما العربي الامي فاستقبلها دون ان يلتفت لاي ادوات بل من فصاحته وسرعته في رسم المشهد
فقاعدة القسم عند الامم تكون بالبينة على من ادعى واليمين على من انكر
فالله يؤكد ولا ينكر والبينة واضحة لمن كان له اعين يبصر بها ودماغ يعمل يستقبل بالنور انعكاس النور
الامي الفصيح ابن واهل الملكة وسحر البيان التقطها دون عناء والاخرون من ثقافات اخرى اجتهدوا لايصال نفس المعنى
فتجدها في قنال واحد وبنفس الحزمة والمتجهة تذهب للمعنى الواحد بالرغم من الالاف الثقافات التي تعنى بالتوصيل وليس باعادة التاويل
ارجو ان تكون الصورة وضحت من باب تفتيح الدماغ وليس من باب القسم لان الكافر لو اقسمت له الف قسم لانكر فتلك مهمنته الانكار

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تهافت البلاغة – مشاغبات فى التراث(6) / سامى لبيب