الصفحة الرئيسية - إرهاصات الفكر الاجتماعي في عصور ما قبل التاريخ / حسني إبراهيم عبد العظيم - أرشيف التعليقات - مداخلة - 2 - شاكر شكور

مداخلة - 2 - شاكر شكور

- مداخلة - 2

العدد: 634297

شاكر شكور

2015 / 7 / 27 - 19:09
التحكم: الحوار المتمدن

وهذه هي مشكلة الأسلام لأن عدم اهتمام القرآن في كل ما ذكرته آنفا هو الذي جعل المفسرين يتخبطون وفي الآخر يقولون عبارة (وقد اختلف المفسرون و الله اعلم) كما ان هذا هو السبب الذي جعل الله كأنه لا يعرف الغيب كعبارة (ان مات اوقتل) او التخبط في عدد اصحاب الكهف او عدم معرفة اسم ابن ابراهيم المقدم للذبيحة هل هو اسحق ام اسماعيل ومن هو الذي شبه به بدل عيسى كل هذه الأمور المفقودة تقلل من درجة التصديق الأيماني وتفقد مصداقية وقوع الحدث وتشير الى ان المتحدث من البشر قد نسى التفاصيل ، تقول (والجنة المذكورة في قصة آدم ليست جنة الفردوس، وإنما هي حديقة على الأرض) أغلب التفاسير المعتمدة لمعنى سورة الأعراف 24 هوهبوط آدم من الجنه الى الأرض اي من الأعلى الى الأسفل ، هذا وأن اغلب المفسرين لآية تجري الشمس لمستقر لها كذلك عبارة والى الأرض كيف سطحت يعتقدون بأن الأرض ليست كروية فما الذي جاء به القرآن وكان كاملا غير مقطع الأوصال ؟؟ تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إرهاصات الفكر الاجتماعي في عصور ما قبل التاريخ / حسني إبراهيم عبد العظيم