الصفحة الرئيسية - قحطانيات2: عبد الله مطلق القحطاني / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - الأستاذ / أفنان القاسم - شوكت جميل

الأستاذ / أفنان القاسم - شوكت جميل

- الأستاذ / أفنان القاسم

العدد: 632559

شوكت جميل

2015 / 7 / 19 - 13:09
التحكم: الكاتب-ة

– تلك المناهج الصارمة التي تبرهن الألسنية كلّ يوم عن فعاليتها؟‏

(من مقالة مكتوبة1952 وتشكّل الفصل الرابع من الأنثروبولوجيا البنيوية، انظر ص 69).‏

كانت البنائية إذن ثمرة الإنفجار العلمي الكبير في بداية القرن الماضي ،حتى الذرة أصبح في الإمكان تفكيكها إلى عناصرها الأولية ،و بات ممكنا معرفة العالم بدقة ،و بصورة حتمية ،فلماذا لا نسلك هذا الدرب في الأدب ،و قد كانت البنائية الجواب .

أستاذنا الكبير /أفنان ،و هذه الحتمية في المنهج البنائي أو قل الجبرية هي ما دعت ثورة الطلبة في فرنسا أن يصيحوا سنة 1968 -لتسقط البنائية..ليسقط ديجول-..و من هنا أفلت البنائية لتفسح الطريق لما بعد البنائية و التفكيكية و أصبح من كل شيء مذهب ،وا للا مذهب مذهب!
حتى ليفي شتراوس ناقض نفسه و تخلى عن مذهبه و قترب إلى آفاق ما بعد البنائية فيقول-
ولذا فإنّ علينا أن ندرك أنّ فرضيات العلوم الإنسانية لا يمكن نقضها، لا الآن ولا في أي حين آخر.‏

(الأنثروبولوجيا البنيوية، المجلد الثاني، 1973، ص ص ix-viii).‏

و السؤال أستاذنا الكبير: هل تجد حرجاً اعترافك بتأثر بالبنائية التوليدية الماركسية،فهي تطل من أطراف تحليلك السابق؟
تحي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قحطانيات2: عبد الله مطلق القحطاني / أفنان القاسم