الصفحة الرئيسية - تأملات فى فكر ونفسية الإعتقاد – لماذا يؤمنون / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - السيد ابراهيم احمد, تحية - بـــــولس

السيد ابراهيم احمد, تحية - بـــــولس

- السيد ابراهيم احمد, تحية

العدد: 630985

بـــــولس

2015 / 7 / 10 - 17:37
التحكم: الحوار المتمدن

عندما تناقش ملحد؛ فناقشه بالإيمان ولا تناقشه بالإسلام, فالنقاش له قواعد وحدود, الكاتب في مقالته لم يناقش الإسلام؛ بل ناقش الإيمان بصفة عامه عند الكل (مسلم, يهودي, مسيحي, هندوسي, بوذي, وثني...الخ).
لذلك, عندما تشخص الحوار من مسألة إيمان على المستوى العام إلى دين دون بقية الأديان؛ فهذا خطأ جسيم.
كنت أتمنى أن ترد على الملحد بالفلسفه بعيداً عن الأديان, ولا تتطرق للأديان إلا عندما هو يتطرق لها, فحينذاك يحق لك النقاش والحوار, ولكن أن تقوم بفتح جبهه هو لم يفتحها فهذا ليس حسناً.
حتى الملحد لا يحق له النقاش في مسألة (الوحي) و(الأديان) إلا بعد أن يتحول من (ملحد) إلى (ربوبي), ولكن ان بقى ملحد فلا يحق له إلا أن يناقش مسألة واحدة ولا يتجاوزها, وهي: (هل هناك إله وخالق من عدمه؟), وبعد أن يؤمن بأن للكون خالق, ويتحول إلى (الربوبية) عندها يبدأ في النقاش حول: هل هذا الخالق تواصل مع البشر؟.

للنقاشات والحوارات شروط وقوانين, وللأسف؛ لا يوجد من يلتزم بها, وأولكم أنا.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات فى فكر ونفسية الإعتقاد – لماذا يؤمنون / سامى لبيب