الصفحة الرئيسية - زهايمر- تناقضات فى الكتابات المقدسة –جزء12 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - 6 تصحيح لتعليق رقم - سعيد من الجزائر

6 تصحيح لتعليق رقم - سعيد من الجزائر

- 6 تصحيح لتعليق رقم

العدد: 629976

سعيد من الجزائر

2015 / 7 / 4 - 02:18
التحكم: الحوار المتمدن

مرحبا اخ سامي وشكرا علي اعادة نشر تعليق رقم 15 كان قد حذف في البداية واريد كذالك ان اصحح خطا وقعت فيه في التعليق رقم 6 بقولي ان القران لا يذكرابدا قتل الرسل هذا غلط فقد وردت في القران اية تتحدث عن قتل الرسل وهي
لَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىَ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
وورد ايضا أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقاً كذبتم وفريقاً تقتلون
ومع ذلك علي العموم القران يتحدث عن قتل الانبياء وكل المواجهات المذكورة في القران بين الرسل واقومهم اسفرت في الاخير بالوبال والدمار علي الكافرين الا قوم يونس تابوا فنجوا من العذاب
غير ان اذا اعتبرنا ان مفهوم النصر اوسع الاشكال يزول من تلقاء نفسه فنصر الله لرسله والمؤمنين يعني ظهور وانتشار ما جاؤوا به من حق وبيان حجتهم للناس وهذا المفهوم يؤيده قول الله ان تنصروا الله ينصركم ومعلوم انه لا نقول ننصر الله بمعني ان نقويه علي اعدائه
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زهايمر- تناقضات فى الكتابات المقدسة –جزء12 / سامى لبيب