الصفحة الرئيسية - زهايمر- تناقضات فى الكتابات المقدسة –جزء12 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - النقد يطلب العقل والمنطق والموضوعية بلا تلفيق 1 - سامى لبيب

النقد يطلب العقل والمنطق والموضوعية بلا تلفيق 1 - سامى لبيب

- النقد يطلب العقل والمنطق والموضوعية بلا تلفيق 1

العدد: 629865

سامى لبيب

2015 / 7 / 3 - 14:20
التحكم: الحوار المتمدن

عندما نثير إشكاليات وتناقضات فى الكتابات المقدسة يا سيد بولس فنحن هنا نطلب العقل والمنطق فى البحث والتفكير كما نطلب الموضوعية والمصداقية والشفافية لتطرد التلفيق والكذب والمراوغة كحال نقدك للمسيحية فلا ترمى العقل جانبا عندما تقترب من تراثك!
عندما يقول لاأقسم فيكون من العبط القول انه يقصد اقسم فاللغة العربية الحكم بيننا فلا تخترع تفسيرات لكلمات عربية واضحة المعنى والدلالة!
تقول ان الله ينصر المؤمنين وتستشهد بفترة زمنية محددة وماذا عن الإنتكاسات على مدار اكثر من ألف عام وفى ايامنا المعاصرة وهل الآية خاصة بزمانه ام هى عامة كما أن الإشكالية الأساسية سؤالى عن نصرة الرسل فى الدنيا بالرغم ان اليهود قتلوا الأنبياء!
تقول(العرب جاءها نذير لها وللناس كافة,وهو سيد الخلق محمد)إيه الكلام الخايب ده نحن نتكلم عن نذير قبل محمد وفق قول القرآن هذا ثم نفي وجود نذير قبل محمد!
تقول نسخ الله كلام الشيطان يعنى ألغى وأبطل وهكذا نورت المحكمة فنحن نعلم أن النسخ يعنى ذلك ليكون معنى هذا أن الشيطان يتلو الآيات كالله فهل هذا يجوز كقصة الغرانيق وفق التراث الإسلامى فلما تنفيها إذا كان ينسخ ما يلقى الشيطان اى انه ألقى!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زهايمر- تناقضات فى الكتابات المقدسة –جزء12 / سامى لبيب