الصفحة الرئيسية - المعقول و اللامعقول فى وحدانية الله - الجزء الثانى .... / أنون بيرسون - أرشيف التعليقات - خلط لغوي ادي لخلط ديني وثقافي وتزييف وعي - محمد البدري

خلط لغوي ادي لخلط ديني وثقافي وتزييف وعي - محمد البدري

- خلط لغوي ادي لخلط ديني وثقافي وتزييف وعي

العدد: 62950

محمد البدري

2009 / 11 / 17 - 21:34
التحكم: الحوار المتمدن

أعتقد ان هناك كثيرا من الالفاظ التي تشوهت عبر تاريخ نقل الاحداث واسماء الشخوص مع ما يصاحبها من اختلاف اللغات واللهجات. فكلمة -عزير- المذكورة في سورة التوبة علي لسان بني اسراائيل (اليهود) حيث قال بنصه: -وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ - فكم هي عدد الالفاظ التي تستبدل فيها وتحل محل بعضها الحروف ذات المخرج الواحد فيما بين اللغات عندما تختلط بين الجماعات البشرية المختلفة. فحرف العين وحرف الالف متشابهان ومن مخرج نطقي واحد من قاع الفم الداخلي. اليس -عزير- هو إذن - أوزير- الاله المصري المقتول والذي توحد مع ابنه للمجي خلاصا من اله الشر -ست- والذي ينطق -شت- ثم تحور الي -شط- ثم جمع الي شيطان كما هو في احدي لهجات العرب في جمع كلمات مثل غزال الي غزلان وحمل الي حملان. ثم افرد فيما بعد واعيد جمعه الي شياطين بعد انتقالات لغوية فيما بين اليهود والعرب عبر النقل الديني لالفاظ وكلمات التوراه. فحرف السين تنطق شين كما هو الامر بين سلام العربية و شالوم العبراانية. اما الضم المتحول الي الفتح والامالة (الكسر) فهي ايضا من وسائل تص

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المعقول و اللامعقول فى وحدانية الله - الجزء الثانى .... / أنون بيرسون