الصفحة الرئيسية - الله الصمد : بين نير الحمير العبرية ونير القرآن العربية / سيلوس العراقي - أرشيف التعليقات - صمد و semite - شوكت جميل

صمد و semite - شوكت جميل

- صمد و semite

العدد: 628837

شوكت جميل

2015 / 6 / 26 - 22:43
التحكم: الكاتب-ة

لأننا يجب علينا بداءةً أن نفهم سياق النص / و النص يتحدث عن الوحدانية و التنزيه ،و لا يتحدث عن النير أو ثيران الحرث ،أما فرضك أنها قيلت لترك إنطباع بلا أي معنى مرتبط بالنص /فقول لا دليل عليه ،و تعسف لا تعامل به النصوص سواء كانت مقدسة أو غير مقدسة!!

و إذا اتبعت نفس المنهج لن أعدم حيلة في تأصيلها لأي لغة شئت!!،و لنأخذ مثلا الإنجليزية و semite-،و تعني السامي تبعاً لجنس سام، و التاء العربية و الدال من حروف الإقلاب فنقول صمد،أي الله السامي التابع للتوحيد الإبراهيمي..فهل هذا تأصيل للفظة؟

و كما-semite- هناك لفظة -shemite- ,تعني السامي..فلماذا لا يكون المقصود من الآية التوحيد الإبراهيمي المنزه لله هو المقصود ،و هو أقرب من النير و حيوانات الحرث؟!! -
بالطبع كل ما سبق غاية التهافت كالأصل العبري

و إليك تأصيل آخر على نفس منهاجك ،نقول لفظة-seamed-تعني المتماسك و المترابط بالإنجليزية/فلماذا لا يكون الفظ العربي الصمد بمعنى المصمت مأخوذة عنها...و هلم جرا
هل هذا هو التأصيل؟!!
ربما لا تكون الكلمة عربية الأصل ،و لكن التأصيل العبري الذي قرأت أشد تهافتاً من التأصيل العربي لها !
تحياتي و احترامي
،

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الله الصمد : بين نير الحمير العبرية ونير القرآن العربية / سيلوس العراقي