الصفحة الرئيسية - طلال الربيعي - كاتب وباحث، ومحلل نفسي ماركسي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: اهمية اقتران الماركسية بالتحليل النفسي (العراق و مُهرِّجو البلاط !). / طلال الربيعي - أرشيف التعليقات - رد الى: سامية شرف الدين (رويدة سالم) - طلال الربيعي

رد الى: سامية شرف الدين (رويدة سالم) - طلال الربيعي

- رد الى: سامية شرف الدين (رويدة سالم)

العدد: 627659

طلال الربيعي

2015 / 6 / 20 - 22:42
التحكم: الكاتب-ة

الاستاذة العزيزة سامية شرف الدين (رويدة سالم)
شكرا على التواصل.
تىسألي:
-ما الجدوى من الافكار الطوباوية بما انها تبقى حلما لا يتحقق في عالم مادي بحت يستهلكنا كل يوم أكثر ويشوهنا حتى عمقنا الانساني؟ -
ولكن اليس هذا هو موضوعة المقال, او جزء كبيرا منه, اي علاقة الانسان بواقعه الاجتماعي, اي اللغة, التي على ضوءها تتحدد اصالته او زيفه كأنسان؟
تسألين:
-فهل من السهل التحرر من عبودية وقهر سنين طويلة-؟
جوابي هو كلا بالطبع. فقد قلت في مقالتي اننا بحاجة الى شيوعية سيزيفية.
والشاعر أبو القاسم الشابي يقول
-ومن لايحب صعود الجبال. .. يعش ابد الدهر بين الحفر-
تساليني
-قول جبران في كتابه النبي واذا كان هناك طاغية تريد ان تثل عرشه فاستوثق اولا أن قد تحطم العرش الذي اقمته له في نفسك فهل لطاغية ان يحكم الاحرار والاعزة الا إذا قد شاب حريتهم الاستبداد وخالط عزتهم العار؟ كلام جميل جدا لكن هل يمكن ان نهدم الاصنام التي صنعنا في نفوسنا بالسهولة التي يصفها جبران دون أن تستهلكنا كل العلل النفسية الممكنة ثم هل سيبقى بعد ذلك طعم للحياة؟-
جوابي هو نعم اذا اردنا ذلك.
كما ان جبران في نفس كتابه يلخص, دون قصد, حكمة التحليل النفسي, حيث يقول جبران في النبي:
If he is indeed wise he (the teacher) does not bid you enter the house of his wisdom, but rather leads you to the threshold of your own mind
ثم تسأليني
-لكن من أين يمكن ان نجد ما يكفي من القوة للهدم والتدمير واعادة البناء؟-
القوة موجودة, وهي نفس القوة التي يستخدمها الشخص لانكار اصالته والمجتمع للابقاء على الامور كما هي عليه.

مع وافر مودتي واحترامي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
طلال الربيعي - كاتب وباحث، ومحلل نفسي ماركسي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: اهمية اقتران الماركسية بالتحليل النفسي (العراق و مُهرِّجو البلاط !). / طلال الربيعي