الصفحة الرئيسية - ماركس وقوانين نيوتن للحركة / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - آينشتاين, فايرآبند, وغوته - طلال الربيعي

آينشتاين, فايرآبند, وغوته - طلال الربيعي

- آينشتاين, فايرآبند, وغوته

العدد: 627645

طلال الربيعي

2015 / 6 / 20 - 21:38
التحكم: الحوار المتمدن

ابراهامي
يستشهد باينشتاين وعينه على بوبر الذي يعرف العالم كله حول مذهبه في التكذيب الذي يقضي بان مثالا واحدا مخالفا سيكون كافيا لتفنيد النظرية. ولكني اسأل ابراهامي:
هل زعم بوبر, من اجل التفريق بين العلم والعلم الكاذب (على حد تعبير بوبر), ان العلم يجب ان تكون منهجيته كمية واذا اصبحت كيفية فانه سينتقل اوتوماتيكيا, او بقدرة قادر, الى خانة العلوم المزيفة او الكاذبة؟
و هل هنالك نص من بوبر يؤكد هذا؟
ان ابراهامي يأتي باقتباس من آينشتاين فيتوقع ان ذكر اسم آينشتاين, بمناسبة او غير مناسبة, بحد ذاته, سيجعلنا نلقي بانفسنا على الارض ونطلب الصفح لاننا تجرأنا حتى على فتح افواهنا. نعم فهو اعظم عالم عرفته البشرية لربما بعد نيوتن, ولكنه ليس فيلسوف علم, او حتى انه ليس فيلسوفا بالمرة, وكتاباته الفلسفية هي خربشات الفلسفة الوضعية وخصوصا ما يسمى حلقة فينا.
يبدو ان ابراهامي قد وقع في عشق الوقوع بالمطبات, اي انه -وقوع- مزدوج, ولذلك كان موجبا تكرير -الهراء- من قبلي.
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس وقوانين نيوتن للحركة / عبد الحسين سلمان عاتي