الصفحة الرئيسية - ما بين نظرية الوجود لأفلوطين ونظرية الانفجار العظيم / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - نظرية الأوتار الفائقة و بيثاغورث - شوكت جميل

نظرية الأوتار الفائقة و بيثاغورث - شوكت جميل

- نظرية الأوتار الفائقة و بيثاغورث

العدد: 625382

شوكت جميل

2015 / 6 / 8 - 21:13
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة للكاتب الكريم / نعيم إيليا
يخيل لي أن مقالك الجميل يطرح سؤالاً أكثر عمقاً و أساسية من نظرية الانفجار الكبير ، و هو سريان الوعي الواحد في هذا الكون ،أو بعبارتك-الاعتقاد بوحدة العقل البشري ، و فاعليته على امتداد الأعصر و تنائيها -..

نعم..كثيرة هي النظريات العلمية الحديثة و التي أراها إعادة صياغة لفلسفات قديمة غطاها التراب ،و لكن في صورة علمية أكثر صرامة ،و في مفردات جاسئة يتقبلها العقل العلمي الحديث ، و لقد كانت البيثاغورثية ،على وجه التحديد ،منجماً ثرياً لعلمنا الحديث.

أشرت سيادتكم إلى نظرية النفجار الكبير ، و لنا أن نشير إلى رؤية فبيثاغورث إلى الكون و أنه ليس أكثر من -أعدادٍ و نغمات-، و نظرية الأوتار الفائقة التي تحاول أن تجمع بين نظرية النسبية العامة و نظرية الكم ،في نظرية فائقة لا ترى الكون سوى أبعاد و أوتار تتذبذب ،و يتفق الاثنان على أن كوننا هذا سيمفونية من النغم !

و لكن السؤال الأساسي :هل هذا نتاج -وحدة العقل البشري-كحدس طبيعي أم أنه ليس أكثر من نبشٍ واعٍ في الفلسفات القديمة من علماء محدثين ، كما ذهب البعض أن نظرية -كوبرنيك-ليس أكثر من اقتباس من نظرية بيثاغورث ..يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ما بين نظرية الوجود لأفلوطين ونظرية الانفجار العظيم / نعيم إيليا