الصفحة الرئيسية - فى العشوائية والحتمية والسببية-نحو فهم الوجود والحياة والإنسان / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - العشوائية والضرورة. - salah amine

العشوائية والضرورة. - salah amine

- العشوائية والضرورة.

العدد: 622896

salah amine

2015 / 5 / 27 - 21:33
التحكم: الحوار المتمدن

لقد كتبت يا أستاذ موضوعا رائعا، وكم نحن في حاجة إلى مثل هذه الموضوعات، ولكن هذا لا يمنعني من المشاركة المتواضعة ومحاولة التعليق. بادئ ذي بدء، لا ظاهرة مهمى كان نوعها تخرج عن مبدأي الحتمية والسببية، وهذان المبدآن لا ينفيان القول بالعشوائية أو الصدفة، فالحوادث الصدفية تقع لحتميات وأسباب، ولكن حدوثها قد يقع وقد لا يقع، وهذا لأن حدوثها ناتج عن إلتقاء سلسلتين أو أكثر من الظواهر والأسباب، وهذا يؤدي بنا إلى نفي وإنكار مبدأ الضرورة وليس إنكار مبدأ الحتمية، فالظواهر قد تحدث وقد لا تحدث، وليس هناك من ضرورة قصوى تؤدي بالضرورة إلى حدوثها، وهذا ما يؤدي بنا أيضا إلى إنكار فكرة القضاء والقدر. ومعرفة الأسباب التي تؤدي إلى حدوث الظواهر العشوائية، هو ممكن في ظروف معينة وغير ممكن في ظروف أخرى، غير أن تطور العلم قد يؤدي في يوم ما، إلى معرفة الظواهر التي كانت غير معروفة سابقا. أما بخصوص قولكم يا أستاذ بأنك لا تؤمن بالحرية في السلوك الإنساني بحجة ايمانكم بمبدأ الحتمية، فهذا القول أراه مخالف للصواب، ذلك لأن للإنسان قدرة على الإختيار، حتى وإن كان إخياره خاضعا لأسباب. إن إنكر الحرية يؤدي إلى إنكار المسؤولية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فى العشوائية والحتمية والسببية-نحو فهم الوجود والحياة والإنسان / سامى لبيب