الصفحة الرئيسية - مدام ميرابيل القسم الثالث4 وأخير / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - الرد على الأستاذة ليندا - نعيم إيليا

الرد على الأستاذة ليندا - نعيم إيليا

- الرد على الأستاذة ليندا

العدد: 621660

نعيم إيليا

2015 / 5 / 22 - 03:11
التحكم: الكاتب-ة

تأخرت عليك بالرد بسبب حزني على صديق أرداه داء لئيم. ولولا ذلك، ما تأخرت، ولكنت ساهمت بنشاط في هذا الحوار الممتع.
فلسفة أديبنا مبنية - كما صرح هو بذلك - على أسس أخلاقية رغم أن مذهبه الفني يزدري الأخلاق.
فإذا تركنا مثال القتل - وقد تبادر مثال القتل إلى ذهني لأنني سوري - وقلنا معه: لا تحرم الحب المحرم بل أبح ومارس الحب المحرم، أفلن ننقض بذلك أساساً من الأسس الأخلاقية التي صرح بأن فلسفته مبنية عليها؟
مثال: أنا متزوج. زوجتي تحبني، وتكره بشدة أن أحب امرأة ثانية. ولكنني أحب امرأة ثانية. هل ستنصحين زوجتي التي تحبني وتغار علي، بأن تبيح لي حبَّ الثانية على كره منها؟
ما رأيك في قوله (الخصومة محاكمة) هل ترين أن الخصم يمكن أن يحكم لخصمه لا لنفسه في قضية متنازع عليها؟
أترين ذا ممكناً!؟
إذن فليحكم أديبنا القاسم لأديب عربي ينازعه في مذهبه الفني؛ فليحكم له بأن مذهبه خير من مذهبه هو؟
قد أختصم وإياك في مسألة ما، فإلى من ستذهبين ليقضي في خصومتنا؟ أستذهبين إليّ وأنا خصمك، أم ستذهبين إلى شخص محايد؟
ولهذا السبب قلت يوماً إن الروائي لا يكون ناقداً مؤثراً؛ لأنه لا يمكن أن يكون، وهو صاحب مذهب وطريقة، محايدا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مدام ميرابيل القسم الثالث4 وأخير / أفنان القاسم