الصفحة الرئيسية - مشاغبات فى التراث2-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لسنا بصدد شعره مسبسب أم أكرت نحن نتكلم عن التحديد - سامى لبيب

لسنا بصدد شعره مسبسب أم أكرت نحن نتكلم عن التحديد - سامى لبيب

- لسنا بصدد شعره مسبسب أم أكرت نحن نتكلم عن التحديد

العدد: 621263

سامى لبيب

2015 / 5 / 19 - 20:25
التحكم: الحوار المتمدن

عندما أفكر وأنقد أخ ابراهيم أحمد فأنا أعتنى بالفكرة بينما حضرتك عندما تبرر فأنت تعتمد على إستحضار أصحاب مفاهيم مغلوطة إذا كانوا كذلك أو تمييع الفكرة فأنت تقر بوجود ساق الله ووجه ويد ولكن تسخر من إيمان البعض بقولك(التجسيد عندما تجسد المشهد بساق الانسان او جناح طير او وجه احمر وعيون زرقاءوشعر اشقر مسبسب مثل اللي على ابواب الكنائس)
ياعزيزى لا يعنينى أن ساقه يشبه ساق انسان أو فيل ووجهه أحمر أم زنجى وشعره مسسبب أم أكرت فنحن هنا أمام تحديد وتجسيد ومادة بأى شكل ما حتى ولو كان ليس كمثلها شئ فما يعنينى بساق الله أنه مادى ومحدد ومتجسد فهل فطنت لهذا!
أما تفسيرك لعلمه القرآن قبل خلق الإنسان بإستحضارك كارل ماركس الذى أبدع الماركسية قبل أن ينضم أى شيوعى إلى الحزب الشيوعى فخاطئ لأن الآية تقول علم القرآن بمعنى وجود إنسان ليعلمه القرآن فكيف يعلم القرآن بدون إنسان والدليل أن بقية الآية تثبت ذلك بقوله(الرحمن علم القرآَن خَلَق الإنسان علمه البيان)فقوله خلق الإنسان علمه البيان منطقية فالتعلم جاء بعد خلقه للإنسان علاوة ان ماركس ماكان يكتب الماركسية بدون وجود الإنسان
أنتظر تطرقك أيضا لباقى الإشكاليات
تحياتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مشاغبات فى التراث2-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب