الصفحة الرئيسية - السذاجة محرك التاريخ؟ / نادر قريط - أرشيف التعليقات - تعقيب - نادر قريط

تعقيب - نادر قريط

- تعقيب

العدد: 62012

نادر قريط

2009 / 11 / 14 - 17:28
التحكم: الحوار المتمدن

ـ أشكر الأستاذ قارئ على التصويب، مع أني أشّرت مكان ولادة أفروديت بإعتباره من الأماكن المقدسة التي أحلم بالحج إليها، وأعدك لن أنسى هذا الإسم -بافوس- وأظنه على الشاطئ الجنوبي للجزيرة
ـ أستاذ رعد أشكرك على التهمتين - سعة الإطلاع- و -الدفاع عن أسوء دين- الأولى تهمة إيجابية قد تدغدغ الأنا وتنفخها قليلا، أما الثانية فتقوم على سوء تفاهم سببه التهمة الأولى، المشكلة برأيي تكمن في اللفظ ؟ ماذا نقصد بعبارة - إسلام أو بوذية ..إلخ بالنسبة لي لفظ - إسلام- لايعني شيئا خارج شبكة الدلالات..ومشكلة ثقافة الإنترنت أنها سريعة مبسترة إختزالية وقد إستثمرها الدوغمائيون أكثر العلمانيون.. الإسلام بالنسبة لي شبكة مفاهيم وليس ماهية. الجزء الميثولوجي (وحي قرآن) أكثر عقلانية من نظيره في اليهومسيحية ،أما إسلام الأساطير (علم كلام حديث تاريخ) فهو أقل عقلانية من اللاهوت اليهومسيحي وإذا كان القصد تجلياته في الوهابية المتزمتة، فأنا معك فهو أشبه بديانات التوحش، لكن الإسلام ليس ثلة من الغزاة والبدو (هذا تبسيط يرتبط بالجزء الأسطوري القصصي لمرحلة نشوئه) الإسلام في جوهره وريث لثقافة الشرق القديم (بيزنطا وفارس) ونواته الفقهية وجذور التشريع فيه ونظام رؤية العالم فارسية (الفرس أثروا في صياغة الإسلام السني والشيعي، حتى كلم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
السذاجة محرك التاريخ؟ / نادر قريط