الصفحة الرئيسية - تعليقات 2: على موضوعنا (تصحيح مفاهيم ... الذين جعلوا القرآن عضين ب): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - السيد بشاراه - متابع ( ابي لهب )

السيد بشاراه - متابع ( ابي لهب )

- السيد بشاراه

العدد: 619696

متابع ( ابي لهب )

2015 / 5 / 9 - 11:55
التحكم: الحوار المتمدن

اّسف على التأخير ...الموضوعية والمنطق هو ليس بالشكل تفهمه ولجوئنا الى الموضوعية والمنطق هو الخيار الاخير للقاضي في جلسة قضائية حيت لا تتوفر لديه شهود عيانيين او ادلة مادية فيتناقش مع المتهم عسى ان يلتقط منه زلة لسان ا عفوية او تردد او تناقض ثم ينظر الى وجهه عسى ان يستنبط شيئا من ملامحه واخيرا لما لا يجد شيئايفسر ضده وهذا اكثر الاحتمال عندها يصدر القاضي حكمه بالافراج عن المتهم وفي الزمن الغابر لم تكن هناك تكنلوجيات واجهزة تصوير وتسجل الاشياء وكل واحد يتكلم حسب ضميره ووجدانه وحسب غاياته فلم يكن يستطيع اثبات ما يقوله اثباتا دامغا ولا الطرف الاخر كانوا يستطيعون تفنيد ادعائه لنفس السبب فالادعاء في كل شى ليس حقيقة من ابسط الاشياء الى اهمها وعليك وعلينا اتيان الداليل او الوثائق ( الدوكموينت ) فهل ذلك كان موجودا في تلك العصور .....وللحديث يقية ..مع تحياتي .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تعليقات 2: على موضوعنا (تصحيح مفاهيم ... الذين جعلوا القرآن عضين ب): / بشاراه أحمد