الصفحة الرئيسية - تعليقات 2: على موضوعنا (تصحيح مفاهيم ... الذين جعلوا القرآن عضين ب): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - الأخ شوربجي ... الورع ليس إستعلائية 2 - بشاراه أحمد

الأخ شوربجي ... الورع ليس إستعلائية 2 - بشاراه أحمد

- الأخ شوربجي ... الورع ليس إستعلائية 2

العدد: 619129

بشاراه أحمد

2015 / 5 / 5 - 18:59
التحكم: الحوار المتمدن

... تكملة ...

كل المسألة أنك خلطت الأوراق بإدخالك المسار العلمي التجريبي بالمسار الوحيي الإلآهي الذي لا يقبل هذا الأسلوب المشبوه المغرض. وواضح أنك تهدف إلى التقليل من شأن الإعجاز القرآني, وهذا لا يتأتى إلَّا من متشكك في آيات الله تعالى ومن ثم لن أخوض معه في تفاصيل حجبها الله عنه وحرمه من إدراكها رداً على تشككه.

وقد نها الله رسوله ونهانا عن جدالهم فقال له يكتفي بتبليغ ما أوحي إليه ويعرض عن الجاهلين,, فكيف تريدني بعد ذلك أن أخالف الله ورسلوله وأستمر في ما لا طائل منه؟؟؟. وبالتالي يعتبر مثل هذا الشخص المتشكك -شرعاً- غير مستعد أو بالأحرى غير مؤهل بما يكفي ليقف على أسرار إعجاز القرآن الذي خص الله تعالى به عباده المؤمنين وقصدهم به.

ثالثاً: نعم, أنا قد أوقفت الحوار معك من جانب الخوض في إعجاز القرآن لإنحرافك عن المسار الصحيح في ذلك, ولكنني في نفس الوقت قلت لك بالحرف الواحد (دعنا الآن نناقش المفهوم العلمي البحت لدى علماء القرن الحادي والعشرين عن الذرة لتحديد هويتها لدى ولد آدم لأن علم الإنسان تقديري وترجيحي قابل للتغير مع تقدم وسائل المعرفة,, أما علم الله هو الحق المبين).

... ينبع ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تعليقات 2: على موضوعنا (تصحيح مفاهيم ... الذين جعلوا القرآن عضين ب): / بشاراه أحمد