الصفحة الرئيسية - تعليقات 2: على موضوعنا (تصحيح مفاهيم ... الذين جعلوا القرآن عضين ب): / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - المتابع .... وصيام المسافر 1: - بشاراه أحمد

المتابع .... وصيام المسافر 1: - بشاراه أحمد

- المتابع .... وصيام المسافر 1:

العدد: 618845

بشاراه أحمد

2015 / 5 / 4 - 05:44
التحكم: الحوار المتمدن

أولاً: الصيام مقصود به الذين آمنوا من والمسلمين ومن كان قبلهم, فقط وغايته توفير فرصة لهم -للتقوى-, لقوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ 183), فلم يكتب على كل البشر.

ثانياً: فهو ليس العمر كله, بل أربعة أسابيع تقريباً, مشترطاً فيها اليسر, لذا إستثنى من الصائمين كل من لاقى تعسراً بسبب صيامه, وفي ذلك تفصيل كامل, قال: (أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ « فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ-;- سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ» « وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ» - فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ - وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ « إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ » 184),

ولم يذكر أو يشترط نوع وطبيعة المناخ من حر أو برد أو مطر, ولم يذكر وسيلة السفر إن كانت -ناقة- أو -رجالاً- أو على مسبار فضائي أو بساط ريح,, فمتى لاقى الصائم عسراً في سفر أو مرض جاز له الفطر, وإن كان خيار الصيام فيه ضرر على صحته وخطراً على حياته وجب عليه الإفطار, ثم يعوض ذلك إما بقضاء أو إطعام

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تعليقات 2: على موضوعنا (تصحيح مفاهيم ... الذين جعلوا القرآن عضين ب): / بشاراه أحمد