|
رد الى: عارف معروف - ارا خاجادور
- رد الى: عارف معروف
|
العدد: 618338
|
ارا خاجادور
|
2015 / 4 / 30 - 14:15 التحكم: الكاتب-ة
|
رد الكاتب: الأستاذ عارف معروف في البدء أشكرك بحرارة على إهتمامك وما بذلته من جهد في مناقشة الموضوع المطروح، وأعتقد أن مجرد إثارة الإهتمام بصدد موضوع مهم في حركتنا العمالية شيء طيب، بل طيب للغاية. وأعتقد أن إثارة الموضوع من جانبي في شكله الحالي قد أدى بعضاً من غرضه، والشاهد على ذلك هو إهتمامك وبقية الأعزاء، وهذا يشمل تفسيرك أنت للموضوع وملاحظاتك علية وفي الوقت الذي نعتز بتلك الملاحظات نرى من حقك علينا أن نبدي بعضاً من الإنطباعات التي تشكلت حولها. إن غايتنا الرئيسية أن يتناقش من يعتقدون بأنفسهم بأنهم في صف الفقراء ومن الساعين الى الدفاع عنهم وإنصافهم، فالنقاش الجاد يساعد حتى المتخاصمين فيما بينهم على التقارب، وطبعاً هذا إذا كانوا مقتنعين بعدالة قضيتهم.
أعتقد أن إختصار تجربة مديدة مر محيطها العام بمنحنيات وعثرات، وشهدت الكثير من الإزدهار وما يضاهيه من التراجع وآلام ليس من السهل إختصارها بالكامل، وبما يشفي ويشبع رغبة المهتمين بجدية في شؤون الطبقة العاملة العراقية وحزبها السياسي وتضحيات الحزبيين والنقابيين وكل أبناء الشعب العراقي الحقيقيين.
أما الخروج من تلك التجارب بخلاصات ذات إعتبار فذلك أشد صعوبة وأكثر تعقيداً، وهذا لايتم إلا بمشاركة جميع أصحاب الخبرات والتجارب وحتى أولئك الذين هم مجرد ساعين الى معرفة تجارب الماضي وإعادة توظيف التجارب الناجحة منها، وتجنب مرابض الخطر والخطأ والزلل والإنعزالية أو فقدان اللون والطبيعة.
قد تشاركني الرأي أيها العزيز في أنك إذا سعيت الى التعرف على كامل تجربتي المتواضعة، فعليك تقع مسؤولية الإطلاع على كامل ما صدر عني كخلاصات لتجارب شخصية وعامة. وأرى أن الأشخاص حتى وأن كانوا مساهمين في صناعة بعض الأحداث، فهم من جانب آخر شهود عليها بالدرجة الأولى، هذا إذا توفر التواضع والرغبة في توسيع دائرة التعرف والإستفادة من التجارب السالفة دون تبجيل أو إنتقاص أو إنحياز يتجاوز الموضوعية.
هل حقاً لم تعثر في المادة المطروحة حول التجارب العمالية السابقة على مناقشة تتسم بروح نقدية. أعتبر من النافع جداً لو ساعدتنا في توضيح هذه النقطة بالملموس لتعميم الفائدة التي نتوخاها جميعاً. وحين يصف شخص ما أي عمل بأنه يفتقر الى الوحدة والإنسجام، يكون من واجبه على الأقل منهجياً، أن يوضح ذلك الإدعاء بالملموس، وإلا قد يدخل ذلك الإدعاء في حقل اللاموضوعية، أو على الأقل في باب ضعف الحرص المتبادل.
أما ما أشرت إليه بصدد الإنتقال من موضوع الى آخر فهو أمر طبيعي. كما في مثل هذه الموضوعات أي التجارب يوجد خيط متين بين العام والشخصي، فهنلك فرق كبير بين تناول العمل الحزبي أو النقابي أو المهني ككل، وبين شخص ما يحاول إستخلاص ما يراه مهماً في تجربته النقابية أو الحزبية أو المهنية. وهناك نقطة أخرى فإن ما يراه شخص ما جزئياً قد يكون في لحظة ما يُشكل حدثاً مهماً يقترب من العام، ولم تحدد على وجه الدقة أين تكمن العمومية في الموضوع المطروح، وإن عدم دخولك في طرح ملموسيات يجعل من ردك نظرياً أكثر من تناول حالات بعينها، هذا على الرغم من أن الجزئي قد يلعب دوراً في لحظة معينة يقترب من القانون العام. وفي مجرى الحياة يصادف الناشط النقابي أو الحزبي مواقف لا حصر لها، على الصعيد الداخلي والعربي والدولي.
في صفحات قليلة عرضت بصورة مكثفة العديد من التجارب، ولكن وقع تلك التجارب يختلف حسب الناظر إليها، وهذا حق مشروع للجميع، والمهم أن يتحاور الناس لتعميق النظر في الأمور المطروحة عليهم، وأقول لك أيها العزيز أن القوانين الطبيعية والإجتماعية بسيطة للغاية وهنا تكمن قوتها، ولكي أسهل عليك المهمة أعتقد أن ما يمكن إستخلاصه من تجاربنا السابقة بحدود المقال الذي ناقشته أنت، هو على سبيل المثال لا الحرص ما يلي، ولكن قبل أن أشير الى ما يلي، أقول: إن ما يجهض إستخلاص العبر القول إنها معروفة، وهل العبرة في المعروف أم الإصرار على إحترام المعروف، لكي لا نكرر الخطأ نفسه مرتين أو أكثر: ـ ضرورة وجود التنظيم في كل عمل ثوري، ولكنه تنظيم من طراز جديد حقاً، ويغتسل يومياً من كل الأمراض المعدية والمستوطنه. ـ معرفة كوادر الحركة على وجه الدقة العلمية المفاهيم الأساسية: الطبقة؛ الطليعة؛ الحزب؛ النقابة؛ و ... الخ. ـ عدم إخضاع النقابات للأحزاب. ـ عند الإقدام على فعالية نضالية ملموسة ينبغي دراسة كل الشروط والظروف المحيطة بها. ـ الوضوح في التعامل مع الحكومات وتحريم أي نوع من أنواع المنافقة السياسية. ـ الإعتماد على الخارج بداية لخسارة كل شيء بما فيها السمعة. ـ عدم عقد تحالفات نقابية فوقية من خلال الأحزاب، لأنها في نهاية المطاف لا تصمد ولا تخدم الأحزاب ولا النقابات. ـ الشللية والمناطقية تدمر الوعي سواء كان حزبياً أو نقابياً أو وطنياً، وأتمنى أنها مرت في الماضي فقط، والخشية أن تكون الآن أدهى وأمر. ـ الأستاذ عارف معروف، أكتفي بهذا القدر، ولا أريد تكرار ما جاء في المقال كاملاً مرة أخرى، وأنت تملك الجدارة بملاحظة النقاطٍ الأخرى العديدة في المقال نفسه، الذي إتهمته في الجوانب التي تتعلق بالخلاصات. ألف شكر على إجتهادك. ويداً بيد لنصل الى كل ما يخدم الشعب العراقي، ومن كل حسب قدرته.
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ارا خاجادور - احد ابرز واهم قادة الحركة العمالية والشيوعية التاريخيين في العراق - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: هل يُمكننا التوصل الى خلاصات من التجارب العمالية السابقة؟. / ارا خاجادور
|
|
لارسال هذا
التعليق الى شبكات
التواصل الاجتماعية
الفيسبوك، التويتر ...... الخ
نرجو النقر أدناه
|
تعليقات
الفيسبوك
|
|
|
المزيد.....
-
في الدين والقيم والإنسان.. (51) / أذ. بنعيسى احسينات - المغر
...
/ بنعيسى احسينات
-
كان وكان وكان...
/ محمد الحنفي
-
مُدن هايكوية
/ سعد جاسم
-
القناع في مسرحيتي الإعصار وكلكامش لطلال حسن -مقاربة في المكو
...
/ طلال حسن عبد الرحمن
-
ديوان العرب قبيل الإسلام
/ عبدالله عطوي الطوالبة
-
نحن لا نعرف العراق
/ مسلم منحوش
المزيد.....
-
مع تقدم القوات الأوكرانية.. روسيا تقدّم آلاف الدولارات لوظائ
...
-
قدم حالاً… تنسيق الدبلومات الفنية 2024-2025 نظام الثلاثة سنو
...
-
فيضانات وأضرار كبيرة في ألمانيا بعد عاصفة عنيفة وأمطار غزيرة
...
-
سيرا على الأقدام.. قصة شابين إيرانيين هربا إلى ألمانيا
-
الشاى يخلصك من الوزن الزائد والدهون.. 6 شروط للحصول على فوائ
...
-
السعودية.. تنفيذ حكم الإعدام بمواطن سوداني
المزيد.....
|