الصفحة الرئيسية - زهايمر-تناقضات فى الكتابات المقدسة –جزء11 / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ليس كلها زهايمر بل نصوص بشرية إنفعالية - سامى لبيب

ليس كلها زهايمر بل نصوص بشرية إنفعالية - سامى لبيب

- ليس كلها زهايمر بل نصوص بشرية إنفعالية

العدد: 618206

سامى لبيب

2015 / 4 / 29 - 16:33
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى استاذ عدلى الجندى
بداية اعتذر عن عدم المشاركة بالتعليق فى مقالك الأخير الذى جاء برؤية مخالفة لرؤيتى فى بحثى المنشور حينها عن إمكانية إصلاح الإسلام وذلك لإنشغالى علاوة أنها قضية خلافية كبيرة تستدعى حلقة نقاش
اتفق معك فى رؤيتك أن الإنسان هو من رسم الإله وشكله وفقا لمنظوره وثقافته وقد تفيدنا هذه الرؤية فى تحليل لماذا حل التناقض فى النصوص والآيات فأنا أرى أن مبدع النص أسقط مشاعره ومواقفه وإنفعالاته على فكرة الإله فمثلا أراد ان يجعل كل الأمور فى يد الإله فيكون الفتنة والتضليل والإفساد منه ليتعارض هذا مع قول سابق أن الشيطان هو الذى يأمر بالفحشاء.
كذلك النهى عن النفاق ولعن المنافقين فكان يعنى المتذبذبين من الكفارأو إفتراضهم منافقين متصورا إياهم يقرون بنبوة محمد أما المسلمين المنضمين للمشروع الدينى فسمح لهم بالنفاق على أمل أن لا يخسرهم
لذا لا أعتبر ان قلة التركيز والسهو والزهايمر حالة عامة بل هناك دوافع فى معظمها إنفعالية وذات مواقف حادة وهذا يظهر من موقفه مع اليهود مثلا فبعد أن أشاد بهم ولم يجنى دعمهم قلب الطاولة ولا يهم موقف الله حينها وتعارض أقواله مع أقوال
هى نصوص بشرية إنفعالية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زهايمر-تناقضات فى الكتابات المقدسة –جزء11 / سامى لبيب