الصفحة الرئيسية - القول برجعة عيسى بن مريم من الموت : اقتفاء للسراب / نزار الفجّاري - أرشيف التعليقات - تعليق الى نزار الفجاري - ايدن حسين

تعليق الى نزار الفجاري - ايدن حسين

- تعليق الى نزار الفجاري

العدد: 617968

ايدن حسين

2015 / 4 / 28 - 08:15
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة
اليك هاتين الايتين .. الاولى من سورة المائدة
إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا
و الثانية من ال عمران
إِذْ قَالَتِ الْمَلَـاـئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ 45 . وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّـاـلِحِينَ 46

كلمة كهلا .. هي ما يحتج بها الفقهاء .. بوجوب رجوع عيسى مرة اخرى للدنيا .. فقد رفعه الله اليه و لم يكن كهلا .. فمن الواجب اذن ان يعيش حتى يصبح كهلا .. و هذا لا يكون الا في الدنيا
و تقبل احترامي
..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القول برجعة عيسى بن مريم من الموت : اقتفاء للسراب / نزار الفجّاري