الصفحة الرئيسية - بحثاً عن حلول لخروج الإسلام من أزمته-كاملا / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - أسباب النزول -- التعليق 3 - عبد الله اغونان

أسباب النزول -- التعليق 3 - عبد الله اغونان

- أسباب النزول -- التعليق 3

العدد: 617513

عبد الله اغونان

2015 / 4 / 25 - 02:39
التحكم: الحوار المتمدن

أسباب النزول بينتها أقوال الصحابة في توضيح من نزلت الايات وتوضيح في ما
نزلت وموضوعها قبل تناول الفقهاء و تخيصص مصنفات في الكتابة في هذا الموضوع
يحرف البعض أسباب النزول بأن الوقائع هي التي استدعت نزول الاية
وهذا غير صحيح اذ اعتقاد المسلمين بأن قدر الله كائن مقدر
وعلمه سابق على الحوادث
تحكي أمنا عائشةرضي الله عنها سماعها حوار النبي مع زوجة استفتته في زوجها الذي
قال لها -- أنت علي كظهر أمي في قضية مايسمى يالظهار
وأجابها النبي --ما أراك الا حرمت عليه . فبدأت تجادله مبينة أنها لاترغب في الطلاق
اذ زوجها عجوز ولها معه أطفال فان بقوا معه ضاعوا --عاطفيا--وان بقوا معها ضاعوا لفقرا فليس لديها ماتطعمهم....الخ قالت أمنا عائشة فنزلت /قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله والله يسمع تحاوركما...سورة المجادلة
فالنص لاينتظر الوقائع لتقع ليكون سبب النزول علامة ذلك أن أسباب النزول معدودة
وليس لها في الأحكام الا اليسير.
فما العمل مع أحكام غير مرتبطة بوقوع حوادث؟ فهل تحريم الخنزير فيه سبب مثلا؟
النص الاسلامي يسع الوقائع ومالم يقع قياسا والقياس من مصادر التشريع أي
مااستجد على ما فيه نص

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بحثاً عن حلول لخروج الإسلام من أزمته-كاملا / سامى لبيب