الصفحة الرئيسية - قتل المرتد بين القرآن الكريم والكتاب المقدس / عبدالله مطلق القحطاني - أرشيف التعليقات - السيد حلاوة العنتبلي تعليق رقم 18 - شاكر شكور

السيد حلاوة العنتبلي تعليق رقم 18 - شاكر شكور

- السيد حلاوة العنتبلي تعليق رقم 18

العدد: 617489

شاكر شكور

2015 / 4 / 24 - 23:33
التحكم: الكاتب-ة

لا يمكن نكران حد الرجم في العهد القديم واليهود ارادوا ان يرجموا حتى السيد المسيح ، العهد القديم هو عهد الشريعة اي القانون الموسوي ويشمل نوعين من الأحكام : النوع الأول الأحكام المطابقة للوصايا الألهية العشرة والنوع الثاني يشمل أحكام وضعوها شيوخ اليهود ، الأحكام الأخيرة نقضها السيد المسيح حيث قال مرارا قيل لكم كذا وأنا اقول لكم كذا والنقض هذا لم يشمل ناموس الوصايا العشرة ولا يشمل تعاليم الأنبياء المعترف بهم ، عندما جاء السيد المسيح جاء بعهد النعمة وهو عهد التصالح مع البشر وأعطى الله ذبيحة كفارية عن البشرية بفداء جسد المسيح وبهذا توقفت العقوبات كالرجم وأجلت العقوبات الى يوم الحساب لذلك يسمى عهد المسيح بعهد النعمة لأنه اعطى الخلاص مجانا للإنسان وأوقف العقوبات الدنيوية من انسان لأخيه الإنسان وابقى الطريق مفتوح للمرتدين والملحدين وعبادي الأصنام والمتبركين بالأحجارالوثنية فاعطاهم فرصة لقبول الذبيحة الكفارية على الصليب لخلاص نفوسهم في حين ان حد الردة في الإسلام ظل مستمرا وهنا يكمن الفرق بين السمو بالتعاليم وبين العيش في عهد الجاهلية والتخلف ، تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قتل المرتد بين القرآن الكريم والكتاب المقدس / عبدالله مطلق القحطاني