الصفحة الرئيسية - منطق الله الغريب-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الاية تفضح غاية الاكراه وتدينها كعمل غير مشروع - ابراهيم احمد

الاية تفضح غاية الاكراه وتدينها كعمل غير مشروع - ابراهيم احمد

- الاية تفضح غاية الاكراه وتدينها كعمل غير مشروع

العدد: 616547

ابراهيم احمد

2015 / 4 / 17 - 17:29
التحكم: الكاتب-ة

ليس حبا في الكلام وانما استمرار للحوار فيما يطرح من قضايا يظهر بانها غير مفعهومة وما يزيد الشبهة فيها استعمال كلمات وتعبيرات ليست ذي علاقة
فعند تناول النص القراني ولانه الهي لا يجوز استبدال الكلمات فيه بما معناه ولو بحسن النية فتراك تذهب بالمعنى لها باتجاه اخر
يحق للمسلم فتح بيت للدعارة ولا حرج عليه شريطة أن لايكرههن أى يستحضر عاهرات باقتباس من سامي
فلكي لا يستغل ضعاف النفوس المكاتبة بالاجل المؤقت لممارسة البغاء وهي عادة جاهلية للتغطية على الزنا البائن وسماها ربنا بالبغاء وليس بالمكاتبة ليكشف نوايا المتداولين بها بان زوج ساعتين او يومين وطلق بعدها وهكذا لغاية ابتغاء المال سبب التسمية (البغاء
فهذا ليس مكاتبة بل تحايل مبتدا بارغام الفتيات على الايجاب الوهمي امام الكاتب والا لما كان للعقد ان يكتب واي معاشرة تتم يعتبر زنا يستحق العقوبة كحال تحايل رجال الاعمال اليوم بما يسمى الزواج العرفي او السياحي فهو معتمد لكتابته على موافقة البنت فان كان بارادتها فهو مشروع زنا بالتحايل حكمه في باب الزنا
واما الاكراه يكون بضغط من وليها للقبول فحكمه في باب الاكراه
وللاداب طرقهم في التحقق من الغايات

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
منطق الله الغريب-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب