الصفحة الرئيسية - المرأة بين الإسلام والمسيحية والطلاق نموذجا / عبدالله مطلق القحطاني - أرشيف التعليقات - استاذ مروان - سلامة شومان

استاذ مروان - سلامة شومان

- استاذ مروان

العدد: 616445

سلامة شومان

2015 / 4 / 16 - 22:56
التحكم: الكاتب-ة

انا اعترف الان انك اول من يعترف بالناسخ والمنسوخ فى كتابكم احيك جدا على صراحتك هذه
وايضا الناسخ ياتى بالفضل من المنسوخ ولا شك فى ذلك والا لماذا ينسخ الله القديم وياتى بجديد احيك ايضا على ذلك
ولكن الغير منطقى ان انسخ الافضل بما هو سىء ويتسبب فى افشاء الرزيلة والفاحشة
يعنى عندما يكون حد الزانى او الزانية القتل فهو امر ممتاز لان الله هنا يحافظ على المجتمع من انتشار البغى والفساد
انما تقول لى يكون هنا الطلاق لعلة الزنى طيب واللى زنى واللى زنت نعمل لهم ايه فى شريعتكم ؟
من كان منكم بلا خطية فليرجمها ؟ يعنى الحد ورد فى النص فليرجمها
يعنى لو فيه صبى او بنت صغيرة بلا خطية كانت ترجمها ولعل كان هناك صالحا لم يفعل المعاصى يعنى يرجمها ايضا مش كده ولا ايه ؟
وهل كل الخطيا تعادل جريمة الزنى ؟
امر يحتاج منكم التفكر والدراسة

اما عن امور الدنيا الغير تشريعة فتركها الله لخبرات البشر
فالشرائع المحكمة لاتتغير و لاتتبدل الا بامر الشارع (الله اورسوله الذى ياتى بتشريع من الله ايضا )1
وعندنا سورة كاملة تسمى الشورى فالشورى عندنا هى عمل الانسان الذى له عقل يفكر به ويبدع ويخترع ويبنى ويصنع الخ

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المرأة بين الإسلام والمسيحية والطلاق نموذجا / عبدالله مطلق القحطاني