الصفحة الرئيسية - منطق الله الغريب-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ابراهيم أحمد - ماجد

ابراهيم أحمد - ماجد

- ابراهيم أحمد

العدد: 616424

ماجد

2015 / 4 / 16 - 20:08
التحكم: الحوار المتمدن

الاستاذ ابراهيم أحمد ..أين ذهبت عبارة (الآن خفف الله عنكم وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً ) عبارة (الآن) تدل على تأليف بشري ... كثير من الآيات التي تصف الإله بالغضب و السخط و الرضى و أنه مضل و خير الماكرين و آيات السباب و الشتيمة (تبت يدا أبي لهب و تب ) ..و (عتل بعد ذلك زنيم) ... و (قلنا كونوا قردة خاسئين) .. كلها تدل على عواطف و انفعالات بشرية ناهيك عن أشياء لم يتناولها الكاتب مثل أسلوب الإله الذي يشبه أسلوب المنجمين فهو لا يعطيك اسما كاملا لفرعون مثلا و لا زمانه و لا مكان غرقه بالضبط و كذلك الأمر لقصص الأنبياء و شخصيات أسطورية أخرى مثل سليمان و بلقيس و يوسف و و العزيز و ذو القرنين و ياجوج و ماجوج و هلمجرا ... لماذا يتعمد الإله أن يأتي بنصوص غير مفهومة فالناس اليوم لا يختلفون على مواد القانون مثلا إلا اختلافات يسيرة لكن النصوص تجعلك محتارا عندما تجد : قال السدي و قال ابن عباس و رأى فلان أنها تعني كذا و علان كذا و غيره من الخرابيط ... لو كنت إلها لحددت من هو فرعون و أين سد ذو القرنين ... كل قصص الكتب المقدسة و شخصياتها لا وجود تاريخي لهم فيا له من إله لا نجد له شخصيات تثبت أقواله

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
منطق الله الغريب-الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت / سامى لبيب