أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الصراع السنى الشيعى عبر العصور / مجدى خليل - أرشيف التعليقات - توضيح وليس اعتراض - ابو فراس










توضيح وليس اعتراض - ابو فراس

- توضيح وليس اعتراض
العدد: 616242
ابو فراس 2015 / 4 / 15 - 15:49
التحكم: الحوار المتمدن

-اقتباس
-توقفوا عند الإمام الحادى عشر نصير، فقد تسموا بالنصيرية -

لايوجد امام اسمة نصير التى جائت منة كلمة نصيرية كما ذكرت، هذة خطاء
حيث الامام الحادي عشرهو الحسن العسكري وكان لة اصحاب ومنهم محمد بن نصير النميري هو -باب- الإمامين الحسن العسكري وإبنه محمد المهدي مثلما كان الإمام علي باب الرسول محمد استنادا إلى الحديث -أنا مدينة العلم وعلي بابه. اعتبرت هذه الجماعة ان محمد بن نصير اقرب الاشخاص إلى الإمامين الحسن العسكري والإمام المهدي وأكثر الناس معرفة بعقائدهم ودينهم وأحاديثهم. فسماهم الناس -النصيرية- نسبةً إلى محمد بن نصير.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الصراع السنى الشيعى عبر العصور / مجدى خليل




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - انتظار الفراغ‏ ...قصيدة / كاظم حسن سعيد
- إلى عابرة – شارل بودلير / جمال الدين العمارتي
- دوخة عابرة ... / محمد نور الدين بن خديجة
- ثورات الربيع العربي أم ثورات تسونامي البوعزيزي!؟ / سليم نصر الرقعي
- وظيفة الضريبة في العصر الحديث / زيد نائل العدوان
- العدالة الاجتماعية بين الشعار والإعلان: حين يُدار الفقر بالك ... / احمد البهائي


المزيد..... - استعدادًا لكأس العالم.. جدارية مكسيكية لكرة القدم تحطم الأرق ...
- مسؤولون أمريكيون يكشفون عن خلافات وراء تأخير الاتفاق مع إيرا ...
- مجريات مذكرة تفاهم بين ايران وأمريكا ومعوقاتها
- غاز الشمال يتأهل رسمياً إلى دوري نجوم العراق
- ثمانية قتلى في ضربات روسية أوكرانية متبادلة.. وموسكو تحذر ال ...
- نور يشق عتمة الأزمات.. استئناف عمليات زراعة القرنية في غزة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الصراع السنى الشيعى عبر العصور / مجدى خليل - أرشيف التعليقات - توضيح وليس اعتراض - ابو فراس