الصفحة الرئيسية - مقدمة في دلالة القلب الماركسي للسيستام الهيغلي / محمد جغواض - أرشيف التعليقات - قانون نفي الفي - سعيد زارا

قانون نفي الفي - سعيد زارا

- قانون نفي الفي

العدد: 616191

سعيد زارا

2015 / 4 / 15 - 11:07
التحكم: الحوار المتمدن

السيد جغواض تحية

جهد مشكور لمحاولتك البناءة و الرامية الى تمييز المادية الجدلية عن جدل هيغل و تبيان اختلافهما الى حد النقيض و ليس كما يروج اعداء الماركسية بان المادية الجدلية هي نفسها جدل هيغل.

لكنني اعارضك سيدي في فهمك لقانون نفي النفي و الذي يقضي بان صراع النقيضين يتجه نحو نفي النقيض لنقيضه اي ان طرفا التناقض ينفي احدهما الاخر ضمن وحدتهما و بينما ينفي احدهما الاخر ينفي كل طرف نفسه في ذات اللحظة لتنتج وحدة اخرى جديدة بطبيعة مختلفة عن سابقتها و هي تحمل بذور صرااع تناقضات جديدة, فهكذا اختفى المجتمع العبودي باندثار طبقتا العبيد و الاسياد, كما اختفى المجتمع الاقطاعي باندثار طبقتا الاقنان و النبلاء...اي ان نفي النفي لا يلغي طرفا و ان كان رجعيا ليحرر طرف اخر ثوريا
-كما هو الشأن لدى -هيغل-، إذ أن هذه التناقضات الأساسية، ومن ثم الرئيسية تكتسي حسب الماركسية طابعا عدائيا لا تصالحينا، و عملية تجاوزها أوفكها، لا تتم إلا بإلغاء أحد الطرفين -القديم الرجعي -، وتحرير الآخر -الجديد الثوري-، عن طريق ثورة سياسية و اجتماعية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مقدمة في دلالة القلب الماركسي للسيستام الهيغلي / محمد جغواض