الصفحة الرئيسية - المرأة بين الإسلام والمسيحية والطلاق نموذجا / عبدالله مطلق القحطاني - أرشيف التعليقات - توضيح - شاكر شكور

توضيح - شاكر شكور

- توضيح

العدد: 616095

شاكر شكور

2015 / 4 / 14 - 17:58
التحكم: الكاتب-ة

لتوضيح القصد من تعليقي السابق من ان السيد المسيح أكمّل موضوع الطلاق بوضع شروط مكملة له ، اود الإشارة الى ان السيد المسيح نقض فقط التشريعات الأرضية لشيوخ اليهود التي تناقض الناموس والتي اضيفت على الشريعة كألمفهوم الخاطئ ليوم السبت لدى شيوخ اليهود وقيود عادة غسل الأيدي قبل الطعام مثلا ، اما الناموس فأكمله ولم ينقضه وقد اعلن السيد المسيح إنه لم يأتي لنقض الناموس اي الشريعة المستقاة من الوصايا العشرة التي تتفق مع الفكر الألهي وليس كما شرعها وفسرها شيوخ اليهود على هواهم ، النقطة الثانية التي لم ينقضها السيد المسيح هي ما جاء به الأنبياء من نبؤات وتعاليم ، فعنما كان السيد المسيح يقول (قيل لكم كذا وأنا اقول لكم كذا) هنا كان المسيح ينسخ الأجتهادات والتعاليم الخاطئة لشيوخ اليهود ولم يكن ينقض الشريعة المطابقة لفكر الله ، بخصوص حروب العهد القديم كانت تأديبية لعبادي الأوثان ولم تكن لغرض نشر الدين اليهودي لأنها لم يكن مخطط لها ان تستمر لكل زمان ولم تكن كجهاد الطلب الأسلامي وعندما جاء السيد المسيح أوقفها وأجلّ العقاب لمن لا يتوب الى يوم الحساب ، تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المرأة بين الإسلام والمسيحية والطلاق نموذجا / عبدالله مطلق القحطاني