الصفحة الرئيسية - اللادينية الجديدة.. عالمٌ جديد جبان / مُضر آل أحميّد - أرشيف التعليقات - الأستاذ مُضر آل حميِّد - نضال الربضي

الأستاذ مُضر آل حميِّد - نضال الربضي

- الأستاذ مُضر آل حميِّد

العدد: 614758

نضال الربضي

2015 / 4 / 7 - 12:07
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة أستاذ مُضر،

مقالك َ يطرح قضيتين مهمتين أولهما: وجوب القطيعة بين اللاديني و قومه، و ثانيتهما: العلاقة من الجماليات بحسب أصولها الدينية .

فبالنسبة للأولى أرى أن اللادينية هي موقف يرفض الدين و الإله بناء ً على مُعطيات و دلائل، و لهذا فلا شأن لها بالقطيعة عن -قوم الدين- و من هذا المنطلق يُصبح انقطاع اللاديني عن مُناسبات قومه و ناديهم قصورا ً منه و دليل عدم نضج ٍ كاف ٍ، كما أنه من جهة ٍ أخرى اصطناعُ تمزيق ٍ لأواصر ِ حبٍّ و نُسيج ِ هويَّة ٍ أقل ُّ ما يُقال فيه أنه غير مُبرر و تصنُّعي.

أما بالنسبة للثانية، فأرى أن الأخلاق ذات ُ أصل ٍ إنساني ٍّ لا ديني، و أنها ذاتية ٌ من حيث ُ أن البشر يحدِّدون ماهيتها، و الُحكم عليها، و بالتالي قيمتها وجوبا ً أو عدما ً بحسب حاجة المجتمعات،،،

،،، و عليه فإن َّ كل من يرفضُ جمالا ً ما و هو يُدرك أنه جميل، لأن الدين قال أنه جميل فهذا يا سيدي طفل ٌ بعد لم تنمو مداركه و لم تتميز ملكاتُه إلى التشعبات التي يستطيع ان يحكم بتفرُّدها المنطقي على الأمور بوسع ٍ و حكمة، و هذا لا يصح أن نسميه لا ديني، فاسمه الصحيح: ضد-ديني، و الفرق ُ شاسع!

تحياتي لك.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اللادينية الجديدة.. عالمٌ جديد جبان / مُضر آل أحميّد